¿cómo Se Vivía En Deir El-medina?

[loidda]

Visita obligada cuando se viaja al país de los faraones.
El pueblo de aquellas personas, aquellos auténticos artistas, que fueron capaces de construir, de embellecer hasta más allá de la imaginación, los lugares de descanso eterno., la puerta hasta el inframundo de sus amos y señores.

¿Cómo fueron sus vidas? ¿Cómo vivieron con el peso de tan importante trabajo?

Son preguntas que yo me hice hace un tiempo y que quise resolver antes de pisar este lugar. Os escribo lo que sé para, que como me pasó a mi , cuando piséis ese valle , comprendáis la importancia que tenía esta comunidad.

Los artesanos que vivieron en el poblado conocido por los antiguos egipcios como el Lugar de la Verdad, ahora Deir el-Medina, eran escultores de gran destreza y artistas que trabajaron en las tumbas reales del Valle de los Reyes. Su poblado es uno de los más interesantes de Egipto por dos razones:

No sólo se han descubierto pocos centros de población aparte de éste, sino que aquí se hallaron grandes cantidades de material escrito, a menudo tallado en lascas de caliza llamadas "ostracas", que fueron halladas durante su excavación.






La villa se encontraba dispuesta en torno a una avenida principal con callejones laterales que salían de la misma. Originalmente constaba de 70 casas, y 40 más le fueron añadidas durante la Dinastía XIX. Las casas fueron construidas con piedras desiguales y adobe y constaban de cuatro o cinco habitaciones: una entrada, una habitación principal, dos más pequeñas tras ésta y una cocina con un sótano o bodega. Una escalera conducía al tejado. Las ventanas estaban en lo alto de la pared, permitiendo que entrara la luz pero evitando el resplandor del sol. Una característica de la sala principal era una plataforma de adobe a la que se llegaba por un corto tramo de escaleras, que debía tener la función de santuario o de albergar una cuna.
El poblado estaba a unos 3 km del Valle del Nilo, aparentemente por razones de seguridad.Los ladrillos estampados con el nombre de Tuthmosis I indican que la villa funcionaba mientras gobernaba este rey.
Los artesanos abandonaron el poblado cuando acabó la dinastía XX ya que desde entonces los reyes fueron enterrados en El Delta.

ORGANIZACIÓN DE LOS TRABAJADORES.

Los obreros estaban divididos en dos gremios, llamados como las direcciones de un timón, el gremio de la derecha y el gremio de la izquierda. Muchos vivían permanentemente en el pueblo, aunque su número variaba de acuerdo con la cantidad de trabajo que hubiera que hacer. Los nuevos trabajadores eran reclutados de entre los hijos de los artesanos. Existían dos jefes, uno por cada gremio, que eran nombrados en primer lugar por el visir, en nombre del rey. Luego la posición permanecía en esa familia a menos que algo malo pasara, en cuyo caso se realizaba un nuevo nombramiento.
Mientras estuviera a cargo de los trabajos de la tumba, los dos jefes o capataces controlaban el poblado y sus actividades.

El siguiente en importancia era el escriba de la tumba. Su cargo era el de llevar un registro del trabajo realizado y anotar si alguien se ausentaba. También anotaba la distribución de las herramientas, materiales y sueldos. Los capataces sustitutos, normalmente los hijos o parientes cercanos de los capataces, a veces se encargaban de la supervisión y distribución de los recursos, mientras que los guardianes de la tumba controlaban las casas reales de almacenaje donde las herramientas y materiales eran guardados. Estos eran ayudados por porteros, que trabajaban por turnos par guardar las entradas a las tumbas reales, y por el medjay, que se situaba a las afueras del poblado.Su trabajo era el de preservar la ley y el orden y el de prevenir la entrada no autorizada a las tumbas del Valle de los Reyes.

Los habitantes del poblado eran ayudados por "los siervos de la tumba", quienes vivían fuera del mismo pero eran enviados a la administración central para traer a los habitantes leña, agua, pescado y verduras. Algunos eran alfareros y aguadores. Habían también algunos esclavos que molían harina para los habitantes. Todos los pagos eran en especie, y dichos bienes formaban parte de los salarios de los trabajadores. Los obreros también recibian raciones mensuales de trigo verde y de cebada, así como pagos irregulares de dátiles, bollos y cerveza. En ocasiones especiales, existían pagos extra de bloques de sal. natrón (sal empleada en el proceso de embalsamamiento) y carne.


Generalmente, las raciones parecían más que suficientes, y siempre podía quedar un sobrante para realizar trueques o incluso sobornos. Sin embargo, estas pagas no eran siempre puntuales y los retrasos podían resultar duros.

Cuando sus sueldos no llegaron en el año 29 del reinado de Ramsés III, los trabajadores se declararon en huelga y se manifestaron frente al Rameseo. La "policía" pareció simpatizar con ellos y mediaron para que obtuvieran comida con el fin de sacarlos del apuro hasta que estos fueran pagados.Hubo huelgas más tarde en ese mismo año y en reinados siguientes.


La semana de trabajo consistía en ocho días, con el noveno y décimo de descanso, de manera que los trabajadores tenían seis días libres al mes, aunque al parecer se tomaban "fines de semana" más largos alguna que otra vez. También gozaban de vacaciones durante los festivales religiosos. Durante la semana laboral podían acampar cerca del Valle de los Reyes. Fuera de este tiempo estaban en el poblado con sus mujeres e hijos.

LA VIDA EN EL POBLADO.



En los días de descanso los trabajadores aprovechaban para trabajar en sus propias tumbas y en las de los demás. Los trabajadores que excavaron y decoraron eran los mejores artesanos del Antiguo Egipto. Entre ellos habían albañiles, delineantes, escultores, pintores y carpinteros. Ellos instruían a sus hijos y les pasaban sus conocimientos. Es por esto que sus propias tumbas son de las más bellas de toda la orilla oeste.

Aquellos que poseían otros oficios hicieron negocio vendiéndoles ataúdes y equipamiento funerario. Si no hubiera sido así, hubieran pasado su tiempo libre leyendo, cometiendo adulterio o llevandose los unos a los otros a juicio.

JUSTICIA LOCAL.



El pueblo poseía sus propios juzgados, compuestos por los capataces y sus delegados, por el escriba y algunos de los artesanos. No se sabe cuándo se reunían, pero al parcer parecían una buena fuente de entretenimiento para la plebe. El jjurado del poblado tenía autoridad para tramitar todo juicio de lo civil y actos criminales menores ( los crímenes de carácter grave se resolvían en el tribunal del visir en Tebas). Muchos de los casos concernían a falta de pagos por bienes o servicios prestados, y se trataba afortunadamente de asuntos de poca importancia. Los habitantes llevaban sus propios casos, luego no existían minutas que pagar a los abogados, y los debates a menudo se alargaban durante años. El obrero Menna, por ejemplo, demandó al jefe de la policía por no haberle pagado un tarro de grasa y ciertos artículos de vestimenta. El caso duró 11 años.

EL REGISTRO.

El registro de asistencia que llevaba el escriba de la tumba muestra que muchos de los obreros se tomaban días libres por enfermedad.
Las picaduras de escorpiones y enfermedades oculares se mencionas con más frecuencia.
En nuestro tiempo, la más común es la baja por depresión.
Algunos se tomaban días libres por asuntos familiares que también se anotaban:
"UNO HABÍA REÑIDO CON SU ESPOSA Y OTRO HABÍA ESTADO BEBIENDO POR AHÍ CON SU AMIGO JONS, NO ESTANDO EN CONDICIONES DE TRABAJAR A LA MAÑANA SIGUIENTE.

[loidda]

[gatuperio]

Loidda, estas que te sales, venga a crear temas y mas temas.

[Nhefertari]

Si, es estupendo trabajo, pero yo quisiera por favor la bibliografia o de donde están extraidas las opiniones. Es que, como no podría ser de otra forma hay cosa que no me cuadran o con las que no estoy de acuerdo, entonces quisiera saber a donde acudir, es qu ehay cosas que me rechinan totalmente.

[Yamila.E]

Muchas gracias Loidda, super interesante. Ya veremos qué podemos aportar..

Como dice Gatu, estás que te sales, pero bien por ello! jeje, saludos!

[loidda]

nefher la bibliografía son cientos de libros y artículos que he leído y más o menos he escrito lo que a mi se me quedo grabado o me llamo más la atención.
Dime por favor qué es lo que no te cuadra o lo que no compartes e intentaré buscar en mis libros la información. Es posible que haya errado en algo, lo he escrito de memoria, si es así coméntamelo vale?
gracias a todos es que me gusta escribir y si es de Egipto más y como soy muy curiosa me gusta investigar. Por eso me lo paso pipa con vosotros.
Si tenéis cualquier información sobre Deir El- Medina ponerla porfi.


Un besazo a todos.

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[loidda]

No sé por ejemplo:
"El Valle de los Reyes" de J. Romer. Londres 1881
"La Muerte en el Antiguo Egipto" de A.J. Spencer. Londres 1982.
Estos libros hablan del tema, yo ya te digo he hecho mi recopilatorio personal, poniendo lo más interesante y también lo más divertido.

[josepmf]

Una anecdota. En Deir el-Medina se produjo la primera huelga laboral de la historia. Por lo menos la primera que ha quedado documentada.

Fue en época ramésida (Reino Nuevo) y a causa de que los trabajadores del Valle de los Reyes y sus familias que vivían allí, no recibían su alimento diario con regularidad.

Hay que recordar que en Deir el-Medina vivia una "clase privilegiada" de los trabajadores egipcios. Eran especialistas en construcción y decoración de los hipogeos del Valle de los Reyes. El pueblo estaba sometido a la autoridad directa del visir y sujeto a medidas de seguridad extrema. Quien entraba en él no volvía a salir nunca más, a excepción de un pequeño grupo de transportistas o soldados que les traían la comida diaria, ya que no podían salir ni a buscar alimentos (con ello se pretendía presevar el secreto de las tumbas construidas).

Se ha encontrado escrito que por el retraso en recibir esta comida se organizó un paro de los trabajos y una pequeña rebelión, que terminó cuando fueron satisfechas sus demandas.

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[Nhefertari]

Es que para mi las bibliografias son importantes para saber de donde vienen los datos. Por ejemplo con motivo de la huelga los trabajadores se presentaron en varios sitios, un o de ellos "pudo ser" el Ramesseum, pero hubo mas:

En el 21 del segundo mes, del año 29 del reinado, el escriba Amennakhte personalmente entregó una queja formal sobre esta situación al Templo de Horemheb, parte del gran complejo administrativo de Medinet Habu.

Aunque se pagó poco después, las condiciones de los pobres no mejoraron y los hombres dejaron el trabajado y marcharon junto a uno de los templos funerarios reales, tal vez el de Tutmosis III, en los que organizaron lo que ahora se denomina como una "sentada". Repitieron esto al día siguiente en el complejo del otro templo, posiblemente Ramses II, y posiblemente una tercera, en el de Seti I, hasta que se registraron quejas por los sacerdotes y se enviaron al otro lado del río a Tebas. Sólo entonces se distribuyó raciones adeudadas a los trabajadores, pero los acontecimientos de esta huelga se repetieron antes de terminar el reinado de Ramses III . Incluso en los reinados posteriores los trabajadores tenían que tomar medidas para recibir los pagos.

"http://www.egiptoforo.com/antiguo/Deir_el-Medina"

Y otra cosa pequeña:

Los habitantes del poblado eran ayudados por "los siervos de la tumba",

No conozco este rango a no ser que se refiera al "Escriba de la tumba"

Esto son solo un par de ejemplos por no ser pesada, ya, que son cosas pequeñas pero es que yo soy así de tiquismikis con la cosa histórica.

Haz click para ver los artículos sobre templos, con fotos, mapas, etc.

[Nhefertari]

Si, la huelga que habéis comentado tanto Loidda como Josepmf está documentada en el llamado "Papiro de la Huelga" escrito por Amennekhet (o algo así, que de memoria no lo recuerdo bien), fechado en el reinado de Ramses III, y que actualmente se conserva en el museo de Turin. También se hace referencia a ella en varios ostraca conservados en diversos museos.

	Museos y colecciones en el mundo Principales museos y colecciones del Antiguo Egipto en el mundo.