EL PODER DEL HAREN, (la Conjura de Tiy)

[Nethebara]

A cada nuevo reinado, nos vamos acercando a un gran cambio dentro de la religión egipcia, parecería que poco a poco, los dioses egipcios, y sobre todo, el gran Amón y sus sacerdotes tendrían un competidor y el país viviría una gran lucha interna por el poder, comenzando, aparentemente, desde el mismo momento en que el pequeño Nebmaatre


EL PODER DEL HAREN, ( La conjura de Tiy)





El rey Ajenatón, un soberano impuesto por una reina extranjera, como faraón de Egipto.-


Si bien conocemos que en Egipto ha habido luchas internas, conjuras, y traiciones desde la antigüedad, hoy en día sigue habiendo una gran intriga, una posible conjura que se fue gestando desde reinados anteriores, una conjura proveniente desde el interior del poder.

Podría decirse desde el harén de faraón o en éstos casos desde los aposentos reales, desde el mismo lecho real de faraón, podríamos decir que la lucha por el poder del trono de Egipto, que en casos anteriores había provenido por invasiones de enemigos extranjeros, ésta vez haya entrado al país junto con las princesas extranjeras, enviadas para ser esposas de faraón.

Quizás, esas bellas mujeres hayan sido enviadas a Egipto como una estrategia, habrá sido una especie de “ Caballo de Troya “, que finalmente llevó al ocaso a los llamados faraones de Akhet - Atón… (?)


Escena del Harén, dibujo realizado por Carlos Fernández.-

Si bien sabemos, que la XVIII Dinastía fue fundada para afianzar el poder real en Egipto, luego de la expulsión de los hicsos y la nueva liberación del país, podríamos decir que con el rey Aajeperkara, ( Tutmosis I) comienzan en Egipto, una vez más, los problemas de sucesión del trono, el heredero real muere prematuramente, el rey y su gran Esposa Real tienen dos hijas mujeres, el rey comienza a ver a su hija mujer, la princesa real Hatshepsut como posible faraón.

Si bien al rey lo sucede Aajeperenra, (Tutmosis II), todo indica que por más boda real para legitimar el trono, el futuro rey de Egipto es Hatshepsut y no su débil hermanastro, en poco tiempo la realidad nos muestra que la reina cuenta con todo el poder, si bien la sucesión cae, una vez más en un hijo bastardo del rey, Menjeperra, (Tutmosis III), el pequeño es nombrado faraón bajo la tutela de Hatshepsut, quien luego se auto proclama faraón Maatkare y nombra a su hija, Neferure, como heredera real al trono de Egipto.


El poder de las reinas asomaba en el Imperio desde las primeras dinastías.-

Parece que en Egipto ya se instalaba, el poder femenino nuevamente en el palacio, pero la sucesión encuentra al rey Menjeperre, muy bien preparado para gobernar, quizás después de todo, el pequeño siempre estuvo presente durante el reinado de su tía y finalmente logró recuperar el trono, aquí comienzan los cambios, la heredera real y Gran Esposa Real del rey, debería haber sido Neferure, sin embargo, aún no sabemos el motivo por el cual, la princesa real desaparece de la historia, su cartucho parece haber sido borrado de los monumentos y reemplazados por el de otro reina, si bien se le asigna el papel a una extraña reina, nombrada como Satiah, también aparece una reina llamada Merytre Hatshepsut al lado del rey y como la madre del futuro rey, Aajeperura, ( Amenhotep II). Pero también se conocen nombres de esposas extranjeras, parecería que el harén ya estaba, “ incubando “, una cruza de razas dentro del imperio.

Al gran rey Menjeperra lo sucede su hijo, Aajeperura, (Amenhotep II), en éste caso nos encontramos con la Gran Esposa Real, Merytamón ( probable nieta de Hatshepsut), pero como contraparte, hallamos a una reina secundaria y probablemente extranjera, llamada Tiaa , quién le dará al rey, entre otros hijos varones, al próximo faraón Menjeperura, (Tutmosis IV), quien parece haber avanzado en la búsqueda del nuevo dios o de la adoración del disco solar.

Según su famosa estela, el rey había sido elegido por el dios solar Ra Horakty, durante un sueño junto a las patas de la Esfinge (Harmakhis), escuchó una voz que le dijo; “ Si me quitas la arena que me cubre, haré de ti un rey, sálvame hijo mío”. ( Este nombramiento divino, parecería indicar, que el príncipe Tutmosis, no era el heredero real en ese momento y para justificar su ascenso al trono, sacó provecho del famoso llamado de los dioses…)

Una religión netamente extranjera y posiblemente traída al palacio por las princesas vecinas, y nuevamente debemos decir que la Gran Esposa Real, vuelve a ser una de las secundarias, del harén del rey, en éste caso, la nueva reina será Mutemuia.


El rostro duro de la reina Tiy, rasgos negroides, Nubios o procedente de los Pueblos del mar (?)

A cada nuevo reinado, nos vamos acercando a un gran cambio dentro de la religión egipcia, parecería que poco a poco, los dioses egipcios, y sobre todo, el gran Amón y sus sacerdotes tendrían un competidor y el país viviría una gran lucha interna por el poder, comenzando, aparentemente, desde el mismo momento en que el pequeño Nebmaatre, (Amenhotep III) debe suceder a su padre y en lugar de tomar por Gran Esposa Real a una de las princesas reales egipcias, de la rama de la sangre real de Nefertary, se casa con una princesa , aparentemente y una vez más, extranjera, la reina conocida como Tiye o Tiy, dentro de una cantidad de esposas muy grande, que desde el Harén Real, estaban a disposición de faraón.

Y llegamos al momento, al parecer de una gran conjura, una época dónde parecen producirse grandes intrigas, desapariciones y cambios dentro del poder real, quizás llevados a cabo por la reina Tiy y sus familiares, quizás apoyada por reinos vecinos, había llegado la hora de instalar en Egipto, un nuevo culto solar, la adoración al disco solar, al Atón, que si bien Nebmaatra, ( Amenhotep III), lo tenía en cuenta, el rey seguía respetando el culto egipcio y sobre todo al poder del clero de Amón, quienes al parecer, ya se habían comenzado a enfrentar con la reina Tiy, en los últimos momentos de reinado de faraón, la sucesión parecía estar bien encaminada, el hijo primogénito del rey, el príncipe Tutmosis lucía su mechón real y sería el futuro rey Tutmosis V. (el jóven era el heredero real, el primogénito varón del rey)


La pequeña pareja, dos niños y un trono disputado desde el harén, Nefertiti y Amenohotep IV, quisieron cambiar la religión del pueblo egipcio, pero luego de unos años, el Dios se les distrajo por un momento... y la buena suerte los abandonó!!!

Comienzan las intrigas, el mismísimo hijo y heredero al trono, es asesinado imprevistamente, y el mismo camino siguen los colaboradores mas cercanos del rey Amenhotep III, uno de los más célebres, conocido con el nombre de Amen Hotep, Hijo de Hapu, luego destituyen a uno de los visires del rey, llamado Ra Mose, también caen bajo la conjura, los servidores de confianza del rey, parientes, y nobles son asesinados en Tebas, la principal sospechosa de la conjura, sería la reina Tiy, quien se enfrentó contra los sacerdotes de Amón y para ello, parece no haber dudado en ejecutar a los hombres de confianza de su esposo y poner en su lugar a gente de su familia.


Estatua hallada hace unos años, a quien representaba, a Sitamón o a Tiy ?

Si bien, la mayoría piensa que la reina Tiy fue la madre de la princesa Sitamón, y del príncipe Tutmosis ( hay posibilidades que Tutmosis fuera hijo del rey con la reina Kilu Hepa ) y luego hay otro hijo del rey, éste si del fruto con la reina Tiy, que no era tenido en cuenta en el palacio por su gran debilidad física y como en Egipto, no se hablaba mucho de los príncipes reales, hasta que fueran considerados “ herederos al trono “, poco se conoce sobre el pasar de Amenhotep en el palacio, posiblemente fuera un estudiante para sacerdote.


El disco solar, el Atón en el cielo y Ajenatón en la tierra...

El fin de ésta conjura, parece haber sido, el de nombrar al hijo bastardo, o al hijo débil y de fácil manejo, por parte de la reina Tiy, ese jóven tan maltratado, llevaba el nombre de su padre, el rey Amen Hotep y al nombrarlo heredero, sería el futuro Amenhotep IV, el sería el rey que asumiría en una época de máximo esplendor del reino egipcio, el sería quien sucedería a uno de los grandes reyes, el llamado rey de reyes o el rey sol, un hombre que en sus últimos años no pudo advertir la conjura que su esposa, la reina Tiy estaba gestando y que con el nombramiento de Amenhotep IV, llevaría luego de pocos años, al ocaso y final trágico de la dinastía XVIII.


El nuevo faraón, también dejó de lado las reglas y no se casó con la princesa heredera real, Sitamón ( primogénita del rey y de Tiy), sino con una princesa llamada Nefertiti, parece haber sido otra de las condiciones impuestas por su madre, ya que al parecer, su esposo, siendo faraón y en una fiesta Sed, tomó por Gran Esposa Real a su hija Sitamón , cabe aclarar, que llegado el tiempo de la trama, Sitamón también desaparece misteriosamente de la historia de Egipto, solamente hay algunas probabilidades que un hijo de ella con su padre, pudiera ser el famoso príncipe Tutankhamón, luego adoptado y llevado al trono de Egipto por la reina Nefertiti.



Dentro de los cambios realizados en el palacio por Tiy, se cree que había infiltrado a varios de sus parientes en todos los rincones del poder y también dentro del clero, uno de sus hermanos ejercía el poder de Sumo Sacerdote de Montu, se llamaba Aanen y fue quién se encargó de la coronación de Amenhotep IV. ( Luego Ajenatón)

El momento del cambio religioso, parecía haber llegado, desde las primeras ideas de Tutmosis III, pasando por el rey Tutmosis IV ( abuelo de Ajenatón?), nuestro conocido faraón elegido por el dios solar para ser rey, y quizás de allí, que Amenhotep III, se haya titulado como “ el disco solar resplandeciente”, Nebmaatre se había nombrado dios a si mismo y de allí, que luego Amenhotep IV (Ajenatón), quisiera ser el hijo del disco solar, en la tierra, una nueva idea, tanto política como religiosa, totalmente opuesta a la egipcia, había llegado al poder una nueva religión.

En el país comenzaron las persecuciones, se comenzaron a borrar los nombres de algunos dioses egipcios, Amón, Mut y Jonsu fueron los elegidos en el principio, aparentemente ya había fallecido Amenhotep III y el reinado era ejercido por el ahora llamado Ajenatón, la conjura o el plan extranjero estaba triunfando, ya se había instalado en el trono de Egipto, los miembros más importantes del palacio, los sacerdotes, los soldados, todos eran leales a la reina Tiy y el poder comenzó con destituir al dios Amón ( el dios que había acompañado a los egipcios en sus victorias contra los países extranjeros), el país ya estaba dominado por extranjeros, casi todos familiares de la reina Tiy, quien pone como esposa de su hijo a una jóven llamada Nefertiti. ( su probable sobrina o por lo menos, una princesa extranjera llegada desde niña del extranjero y a cargo de un hermano de la reina, el conocido y temible Ay).

A cargo del ejército egipcio de Ajenatón, se nombró a un jóven General, llamado Horenheb, la política y la religión implantada en éste reinado, llevó luego a los adoradores y seguidores a provocar un exódo hacia una nueva ciudad, el faraón que se había auto titulado dios, hizo construir una nueva ciudad y desde allí quisieron dominar a Egipto y al mundo.


Un príncipe llega a faraón de la mano de Nefertiti, desde Akhetatón hasta Tebas, el poder de Amón regresa a Egipto...

Pero la locura llegaría a su fin muy pronto, el rey ya no respondía a los reyes extranjeros amigos, los egipcios fieles a su religión, comenzaron a luchar para recuperar su sangre, nos quedan más que intrigas sobre el reinado de Ajenatón, sobre su esposa, reina y faraona a la vez, Nefertiti, sobre sus hijas y sus otras esposas, sobre el final del reinado, su desaparición, la llegada de Nefertiti o de Smenkare al trono para tratar de salvar el movimiento solar, luego la extraña llegada del príncipe Tutankhamón de la mano de Nefertiti, la intervención de Ay y de Horenheb, el fin de la dinastía XVIII, que había comenzado como una de las más poderosas del Valle del Nilo y que acabaría con muchas dudas, que aún en la actualidad no se han podido probar.



La conjura de la reina Tiy no fue ni la primera ni la última, pero si fue una de las que llegó a su fin y se apoderó del trono de Egipto de forma muy planeada, la sangre extranjera parece haberse ido mezclando, poco a poco dentro de Egipto y llevada en las venas de las mujeres de faraón.



Un principito que debió ser sacerdote, llegó a reinar en Egipto gracias al poder acumulado por su madre, la reina Tiy, una historia sin final hasta el momento...

[JOSE RUBEN ROBLES M.]

Excelente narración de “la conjura de tiy”, Nethebara y muy interesante . . . . Gracias.

[Nethebara]

Me alegro que les haya gustado, queda claro que es una de las tantas hipótesis que hay sobre el tema, ya sabemos que no podemos validar con pruebas contundentes.

Había olvidado hacer una mención sobre el dibujo del rey y la reina en el palacio, es un dibujo creado por Circe.-

Saludos de Nethebara!!!!!

[Nethebara]

Y siguiendo con las versiones y estudios, ya habría que pedir a las autoridades egipcias o a Mr. Zahi Hawass que "rectifique" sus supuestos análisis de ADN sobre algunas momias (mal identificadas) del período de los reyes de Amarna.

De esos "estudios" que si los leen bien no da casi nada por cierto ya que utilizan verbos indefinidos y como bien dice Nhefer, ha dado por sentado la identidad de momias que todos saben que están mal etiquetadas y que no se corresponden, por lo tanto, lo más "histórico" que tenemos es que hay jeros y escritos otorgando la paternidad de Nebjeperure Tuthankamen al rey Amenhotep III (y nos queda la duda de su madre biológica)

Ya que si se cae el estudio de que KV-55 es Ajenatón se podría caer también que Dama Joven fuera su madre biológica (o no...) No especificó ZH si su estudio de ADN (de Tut) fue comparado con Dama Joven (que podría ser Sitamón) solamente, o fue comparado con Dama Vieja (Tiy) que podría ser su madre también.

Como ya dijimos antes, no le hizo o no lo publicó, si hubo análisis del cuerpo del joven "con mechón" de Heredero real, el cual suponemos casi todos se trataría del Príncipe Thutmes, hijo de Amenhotep III (seguro) y probablemente de su Esposa "extranjera" Gilukipa y quién debió ser el sucesor del rey Amenhotep III.

Probablemente y como ya dijimos, La Conjura de la Reina Tiy hizo desaparecer de la historia a Thutmes y a Sitamón para hacerse del poder real mediante Amenhotep IV y Nefertiti, personalmente a veces dudo si Ajenatón fue realmente Amenhotep IV...

[Nethebara]

Compartimos con Francisco Martín Valentín y con Teresa Bedman sus estudios y sus intrigas, siempre fue extraño que el príncipe Thutmes (primogénito del rey Am enhotep III) desapareciera de la historia extrañamente, de allí a la teoria del asesinato y junto a él al hombre fuerte del rey, Amen Hotep, Hijo de Hapu.

La reina Tiy eliminó a quién le impediría que ella y su hijo tomaran el poder de Egipto (yo sigo pensando que ella no era egipcia) Y parecería que durante los últimos años de reinado de Amenhotep III (quienes piensan en la co-regencia con Amenhotep IV) la que reinaba sobre Egipto era sin dudas la Reina Tiy,

Y ella fue la que cambió los destinos de Egipto, ella fue la que quiso imponer al Disco Solar como dios supremo, ella fue la que hizo coronar a su hijo como rey de Egipto, (ella fue la que rompiendo también los protocolos una vez más ya que ella no debería haber sido la Grfan Esposa Real el Rey) casó a su hijo con Nefertiti (para mi otra extranjera)


Recordemos que luego Horemheb, borró de la lista de reyes a todos los llamados Dinastía de Amarna.

[Nhefertari]

Precisamente en parte de la expo Faraón, dan un para de "aportaciones" a este tema, también he encontrado unas obras que podrían tener que ver …. o no, pero a mi me parece que si.

En cuanto termine de limpiar las fotos lo cuelgo aquí a ver si ciertamente corresponden con esto.