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  #51  
Antiguo 06-04-2009, 02:00:54
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Predeterminado Re: Momia No Identificada. KV55

Ciertamente, Netcheru; el libro creo haberlo leído en la misma semana que lo compré, y de allí comenzé a comprar varios libros, (durante el mismo mes de Septiembre tengo fechado el de Akhenatón y Nefertiti, La Pareja Solar de Jack)

Por eso que siempre le agradecí a Tutankhamón, creo que lo primero que leí como si estuviera allí, fue el descubrimiento de su tumba, en un artículo de Selecciones del Read Digest, era parte del libro de H Carter, que luego por supuesto me lo compré y leí como si estuviera en el Valle de los Reyes, ese es uno de los motivos principales, para visitar la KV-62 cada vez que puedo ir a Egipto, aunque todos sabemos que mas que una tumba real, es un pozo o un escondite, aunque lo único que había allí era el gran sarcófago y supuestamente, dentro estaba la momia del rey. Estoy hablando de unos años atrás, toda la gente visitaba la tumba, se formaban grandes colas para visitarlas y es cierto que muchos salían desilucionados de allí.

Pero para mi, personalmente, era pisar el primer escalón y entrar a la tumba junto a Lady Evelyn, Carter y Lord Carvarnon, son locuras que le dicen, pero no he dejado de visitar la KV-62 en mis viajes, y en 2007 pude ver la momia ( la cabeza) de Tutan, ya que el resto estaba casi tapado, y aunque no me gusta ese tipo de exhibición por parte de las autoridades egipcias, cuando estuve frente al rey Neb Jeper Ru Re, lo único que se me ocurrió fue citar parte de una escritura hallada en un pequeño ataúd del rey Tut, (tengo un cuadro con una lámina a todo color, en casa de ese pequeño ataúd, a medida real que me regaló una amiga); " ¡ Oh, Madre Mía, Nut ! Extiéndete sobre mí, colócame entre las imperecederas estrellas que están en ti, para que yo no muera otra vez."

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Última edición por Nethebara fecha: 06-04-2009 a las 18:14:18.
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  #52  
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Predeterminado Re: Momia No Identificada. KV55

Ay Nethe por Dios.. me haces poner la piel de gallina con lo que contás. Y el dibujito es más que oportuno!

Gracias.
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  #53  
Antiguo 06-04-2009, 02:26:20
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Predeterminado Re: Momia No Identificada. KV55

Como ha dicho Ankhe, no hay 100% seguro sobre nada, es así, yo noté que el sarcófago estaba hecho para un varón o quizás, entrando un poco en terreno pantanoso, para una mujer faraón, quizás haya sido para Nefertiti también y luego utilizadado para Ajenatón, o quizás los que hablen de Smenkhare estén pensando en Nefertiti disfrazada de hombre (?), los únicos nombres hallados en la tumba, parecen haber sido los de Ajenatón y los de la reina Tiy, mas los sellos de la tumba que correspondían a Tutan.

Leyendo a C Jack, nos cuenta también algo parecido; " Las excavaciones estuvieron muy mal dirigidas, no se llevó un diario correcto y preciso, los distintos relatos de las personas que entraron en la tumba son contradictorios, muchos objetos de la KV-55 fueron robados en los primeros días del hallazgo, la sepultura había sido tapiada cuidadosamente con una pared de piedra que estaba intacta, la KV-55 hubiera podido decirnos muchas cosas sobre la aventura Amarniana, si las excavaciones no se hubieran realizado de un modo tan lamentable.

En un panel de madera dorada del santuario, se ve una escena de adoración de Atón por parte de Akhenatón y de Tiyi, su madre. El personaje del rey ha sido martillado, solo está su contorno, la capilla tiene esquinas de cobre y fue creada por Akhenatón para los funerales de su madre, hay 4 vasos canopes atribuídos a Tiyi, Mery Atón o Smenker, aunque no llevan ningún nombre grabado.

La tumba contenía un sarcófago, posado sobre un lecho adornado con cabezas de león, se había podrido y el ataúd caído al suelo, los nombres inscriptos en el sarcófago habían sido arrancados al igual que gran parte de la máscara de oro. Los textos parecían estar escritos para una mujer y las primeras identificaciones hablaban del cuerpo de una mujer, la reina Tiyi.

Luego un especialista, Smith demostró la equivocación, la momia pertenecía a un hombre y que padecía de hidrocefalia, concluía que estaba en presencia del cuerpo o lo que quedaba de Akhenatón (?). Luego otro especialista, Derry demostró que no presentaba síntomas de hidrocefalia y que por lo tanto no era el cuerpo de Akhenatón (?)



Con mucha posibilidad ( dice CJack), la momia pertenece al coregente Smenker por el contexto " femenino" del sarcófago y no sería extraño, puesto que Smenker, estaba considerado como "la esposa mística" de Akhenatón [ personalmente no comparto lo de Jack, salvo que Smenkhare fuese Nefertiti]

Palabras dichas por... ( el nombre que se encontraba en el interior del cartucho ha sido suprimido):

Ojalá pueda respirar el dulce aliento que viene de tu boca, ojalá pueda ver tu belleza diariamente, Mi deseo es oir tu voz, semejante a la brisa, y que mis miembros regenerados se mantengan en vida gracias a tu amor. Ojalá puedas extender hacia mí tus brazos trayendo tu potencia espiritual, a fin de que yo la reciba y viva de ella. Ojalá puedas llamarme por mi nombre para la eternidad, para siempre... Tú que eres... eternamente viviente, como el disco solar... El rey del Alto y del Bajo Egipto, que vive de la rectitud, el Señor de las Dos Tierras... tú, el hijo perfecto de Atón, que vivirá eternamente...


PD¹A simple vista, (y por las poesias que conocemos) parecerían ser palabras escritas por Ajenatón y personalmente pienso que la destinataria de esas palabras, era sin dudas, su amada Nefertiti y aquí vuelvo con la idea que el sarcófago estaba hecho para un faraón y, yo creo que la historia ha demostrado que Nefertiti gobernó como faraón de Egipto, tanto en co regencia con Ajenatón, como luego en solitario y otra idea mía, como de otros, es que Smenkhare fue el nombre elegido por Nefertiti para gobernar en solitario, de allí que muchos piensen que era el cuerpo de Smenkhare y que lo llamen " la esposa mística de Ajenatón", salvo que exista la posibilidad que Nefertiti haya sido siempre un hombre (?) y por eso dicen que las hijas de Ajenatón no eran sus hijas (?), hummmm, ya se, esto tiene mucho de novela...
Fuente. Nefertiti y Akenatón de Christian Jack.-
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Última edición por Nethebara fecha: 06-04-2009 a las 18:21:57.
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  #54  
Antiguo 06-04-2009, 18:20:28
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Nhefertari Nhefertari is offline
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Predeterminado Los sinsentidos de un descubrimiento

Para empezar todos sabemos como se comportaba Davis en sus excavaciones, sin pizca de rigor. Cuando descubría algo su máxima prioridad era despojar la tumba y salir corriendo a publicar el "descubrimiento". Ni documentaba las piezas, ni hacia dibujos de su situación, ni tomaba apuntes, ni ... nada de nada, era como burro en cacharreria.

La cantidad de información que se ha perdido por practicas como estas, mejor no lo pienso pq me dan ganas de patear el culo a muchos de estos, y no me vale que me digan que eran otros tiempos y tal y cual, se supone que esta gente eran estudiosos, investigadores ... claro que eso, en la mayoría de los casos es mucho suponer.

Cita:
Empezado por Guille
Pero la imágen que ha puesto Mamen, la del descubrimiento parecería indicar, ( es mi pensamiento) que allí el rostro estaba entero, y efectivamente el rostro de Ajenatón para ser identificado en ella.

Cuales son los motivos de la diferencia en las imágenes, no será que la máscara de oro fue arrancada durante el descubrimiento, y luego de haber abierto la tumba, entrar aire, haber paseado muchas personas por ella, haber tomado varios objetos (robado) y hacer lo que se les antojó, luego destruyeron la momia ?
Pues es algo a tener en cuenta, no lo descarto de ninguna manera a la vista de las siguientes descripciones:
Cita:
Máspero, Davis y Lindon Smith, despojaron a la momia y levantaron la corona de la frente, Davis dijo que después de quitar el oro de la frente, Lindon Smith arrancó una lámina de oro y dijo que había agua, que había podrido el ataúd y la momia
Osea que aquí ya estamos hablando de "arrancar" cosas, por ejemplo una lamina de oro ¿no seria una lamina de la mascara? Puesto que primero le quitaron la corona me suena bastante lógico.

Cita:
Lamentabnlemente cada uno de los participantes, dió distintas versiones sobre el despojo de la momia real, la momia sufrió las consecuencias, parecía bien conservada pero davis tocó un diente y se hizo polvo, tocaron los paneles y se hicieron polvo

Antes que Davis probara la momia para su traslado, Walter Tyndale dijo, tenía la cara reseca, mejillas hundidas y labios finos, varios dientes, diadema de oro sobre su cabeza, un collar en su garganta hundida, lamentablemente, la momia luego quedó reducida a una calavera y algunos huesos. No se hizo ninguna foto del cuerpo o de la cara (antes de tocarla)En una de las fotos de Paul se ve claramente la cara esculpida en la tapa del ataúd que estaba debajo de la máscarae oro, arrancada hacía mucho tiempo (?) Ahora la cara casi ha desaparecido y solo se distinguen algunos rasgos en la madera podrida del ataúd.
Si la cara estaba "esculpida" en la tapa del ataúd no me cuadra que ahora haya desaparecido, a no ser como comenta Guille que la mascara estuviera en su sitio y fuera arrancada en ese descubrimiento no "hace mucho tiempo", por muy podrida que esté la madera los rasgos no desaparecen, desaparecen trozos de madera, se hacen grietas, etc, pero los rasgos se siguen viendo, lo hemos visto en un montón de ataudes practicamente reducidos a trocitos.

En cuanto al trato dispensado a la momia me dan ganas de gritar, se supone que Maspero era mas cuidadoso ¿como consintió ese trato? ¿como no se tomaron fotos? He leido descripciones de hallazgos que eran verdaderamente aterradoras pero creo que esta se lleva la palma en cuanto a desidia por parte de todos, descubridores y responsables a partes iguales. Parece como si el faraón Akhenaton fuera un apestado incluso en tiempos modernos, como si nadie quisiera darle su sitio, como si, nuevamente, hubiera que hacerle desparecer (suponiendo que fuera Akhenaton)

Cita:
pero hace unos cuantos años, en ese ataúd, aunque fuera tan ligero como la ceniza, podía verse una cara y además con toda claridad. ( Pienso que es la foto que has puesto Mamen )
Si Guille, he buscado y rebuscado y no he encontrado otra. Y sigo preguntándome ¿que hicieron los restauradores con la cara? si trataron el sarcófago la cara debería seguir como cuando la encontraron. No encuentro explicación.

Cita:
Empezado por Guille
SOBRE LA IMÁGEN: ¿ HAN NOTADO QUE EN LA TAPA DEL SARCÓFAGO, LOS BRAZOS ESTÁN CRUZADOS SOBRE EL PECHO, POSICIÓN DE VARÓN ? Como puede ser que los expertos nos hablen que el ataúd fue realizado para una mujer, porque aparentemente era el cuerpo el que estaba en posición femenina, por lo que se ve del sarcófago, es claramente para un varón, no?
Efectivamente, es la postura de los faraones los brazos cruzados sobre el pecho, ¿es que estos expertos no saben que las reinas solo tenían un brazo sobre el pecho?

La verdad es que hay muchas, muchas cosas que no me cuadran en este asunto, y no hablo ya de la chapuza del "descubrimiento", no me cuadran tampoco cosas que hacen y que dicen a fecha de hoy, empezando con el baile de datos que se trajeron a cuenta de si el cuerpo era de hombre o mujer, tenia mas o menos años, no puedo entender tanto desconocimiento o tanto mal estudio.

En cuanto a las cosas halladas en la tumba que "desaparecieron" es otro tema que también da que pensar, pq no fueron solo las bandas de las que comentamos, hubo mas. He encontrado la pagina que mencioné y que habla sobre los objetos desaparecidos de KV 55, el articulo es extenso y tiene varias ramificaciones pero a mi me parece muy interesante Special Exhibit KV 55
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No estoy sola, después de todo, viviré eternamente…

Última edición por Nhefertari fecha: 06-04-2009 a las 18:22:33.
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Antiguo 06-04-2009, 20:53:17
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Predeterminado Re: Momia No Identificada. KV55

nethebara y nhefer gracias!!
(el "botoncito" no me sale.......)
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Antiguo 11-04-2009, 03:07:41
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Predeterminado Re: Momia No Identificada. KV55

Cita:
Empezado por kitri Ver Mensaje
nethebara y nhefer gracias!!
(el "botoncito" no me sale.......)


La imágen que nos trajo Mamen, sobre la foto del sarcófago tirado en la KV-55 y en la cual parece verse el rostro de Ajenatón, me hizo recordar que esa foto ya la había visto y que la debía tener en mis archivos ( papeles y papeles por todos lados, jaja).

Puesto que he hallado el tema, lo tengo en francés, podeís entrar en la página, no subí la traducción porque no me traían las fotos, pero si buscan la página por el Google, les permite traducir la página.

Essai de reconstitution numérique du visage du sarcophage dit «» de la KV 55

Evidentemente, parece ser la primer foto y la única del momento del descubrimiento, dicen que la hizo Davis. ( o sea que fue antes que llegara el dibujante y el fotógrafo desde el Cairo) Personalmente, y observando detenidamente la imágen, a pesar de la baja definición, para mí, no hay dudas que el sarcófago estaba completo, la máscara, el rostro está entero, por lo cual, sería una prueba que el pedazo de máscara de oro del rostro fue arrancado luego del descubrimiento, vean que no tiene nada que ver con la imágen que luego se conoce, y que como dice Mamen, se ha desdibujado el rostro.







A ver si sale la traducción al español?
Prueba de la reconstrucción facial digital del sarcófago de la "Akhenaton" de 55 KV
KV55

Le 25 janvier 2002, l’Allemagne rapatriait en Egypte les vestiges du décor de la cuve d’un cercueil anthropoïde restaurés sur un moule en plexiglas. El 25 de enero de 2002, Alemania en Egipto repatriar los restos de la decoración de la cisterna de un ataúd antropoides restaurada en un molde de plexiglás. Cette restitution permit au Musée du Caire de reconstituer l’une des pièces maîtresse trouvée dans la tombe numéro 55 de la Vallée des Rois, le sarcophage dit « d’Akhénaton » ( 1 ). Son couvercle, découvert parmi les gravats de l’hypogée, au début du XXème siècle, était lui-même particulièrement endommagé. Esto permitió el regreso de El Cairo Museo de reconstruir una de las piezas encontradas en la tumba número 55 en el Valle de los Reyes, dijo que el sarcófago "de Akhenaten" (1). La tapa se descubrió entre los escombros del hipogeo a principios del siglo XX, fue particularmente dañada mismo. Il fut restauré en 1915 et conservé au musée. Fue restaurada en 1915 y conservada en el museo.

Sarcófago KV55
Le sarcophage de la tombe KV 55 aujourd'hui au Musée du Caire. El sarcófago de la tumba KV 55 hoy en el Museo de El Cairo. Photo Renaud de Spens. Foto de Renaud Spens.

Depuis son exploration par Edward R. Desde su exploración de Edward R. Ayrton et Theodore M. Davis ( 2 ), la tombe 55 a soulevé de nombreuses interrogations. Ayrton y Theodore M. Davis (2), la tumba 55 ha planteado muchas preguntas. D’une part en raison de la très contestable campagne de fouilles menée alors, privant les archives de documents importants (clichés précis, relevés complets, plans et témoignages fiables) et, d’autre part, du fait même de son lien établi avec la période « amarnienne » et la délicate question posée par la succession d’Amenhotep IV-Akhénaton. De quel personnage cette tombe était-elle donc la sépulture ? L’objet du présent commentaire n’est pas d’ajouter au débat qui divise encore les spécialistes mais de présenter un travail d’observation et de reconstruction portant sur la partie la plus emblématique du sarcophage : son visage. Por un lado, debido a la muy cuestionable campaña de excavaciones llevadas a cabo a continuación, dejando los archivos de documentos importantes (imágenes exacta, completa los registros, planes y pruebas fiables) y, en segundo lugar, debido a su vínculo con el período "amarnienne" y la delicada cuestión planteada por la sucesión de Amenofis IV-Akhenaton. ¿En qué consistía esta tumba fue el entierro, por lo tanto,? El objetivo de este comentario no es para agregar al debate que todavía divide a los especialistas, sino para presentar un trabajo de observación y la reconstrucción de las más emblemáticas del sarcófago y la cara.

Observations préliminaires Observaciones preliminares
Sarcófago KV55
Fig.1 Détail du visage du sarcophage. Fig. 1 Detalle de la cara del sarcófago. Photo H. Foto H. Perdriaud Perdriaud

L’une des spécificités, et non des moindres, de cette pièce est le témoignage flagrant de la destruction intentionnelle de la feuille d’or qui matérialisait le visage du défunt (fig.1). Cette dégradation n’a de sens que si l’on tient compte du fait qu’elle fut accompagnée –plus précisément, précédée- par le découpage quasi méthodique du cartouche présent sur le bandeau de texte, déroulé de la poitrine aux pieds du cercueil. Un específicas, pero no menos importante, esta pieza es un testimonio de la flagrante destrucción de la hoja de oro que se materializan el rostro de los fallecidos (fig. 1). Esta degradación sólo tiene sentido si «teniendo en cuenta el hecho de que fue acompañado-más concretamente, precedida por la corte, casi metódica cartucho en el banner de texto, coloque el pecho a los pies del ataúd. Il s’agit d’un acte de désacralisation du réceptacle chargé de protéger et régénérer le corps du défunt. Es un acto de profanación de los contenedores para proteger y regenerar el cuerpo del fallecido. Une ultime et définitive procédure de damnatio memoriae puisque, ce faisant, on rendait anonyme la dépouille, y compris dans l’au-delà. Una última y definitiva procedimiento damnatio memoriae hacerlo porque el hecho sigue siendo el anonimato, incluso en el más allá. Cette destruction est d’ailleurs l’un des principaux éléments avancés pour étayer la thèse que ce sarcophage fut bien employé pour ensevelir Akhénaton. Esta destrucción es uno de los principales puntos de apoyo a la idea de que este sarcófago fue bien utilizado para enterrar a Akhenaton.

Il faut d’ailleurs souligner le contraste certain entre le soin qui semble avoir été pris pour ôter le cartouche en suivant ses contours et le mouvement nettement plus brutal pour arracher le visage. También debe poner de relieve el contraste entre la atención que algunos parece que se han tomado para quitar el cartucho, siguiendo los contornos y movimiento mucho más brutal de levantar la cara. Les vestiges de la feuille d’or, plus épaisse donc plus résistante, montrent qu’on n’a pas cherché à soigner le travail, peut-être par manque de temps. Los restos de pan de oro, más grueso más resistente, mostró que no había ningún intento de tratar la obra, quizá por falta de tiempo.

L’état actuel de conservation a donc livré la partie supérieure droite du visage formé par l’œil et son sourcil de lapis-lazuli, particulièrement arqué, typique de la période amarnienne, plus ou moins bien enchâssés dans le reste de métal précieux. El actual estado de conservación, por lo tanto, ha suministrado la parte superior derecha de la cara formada por el ojo y la ceja de lapislázuli, en particular arcos, típico del período amarnienne, más o menos arraigados en el resto de los metales preciosos. Les traces d’un bandeau marquant le point de raccord avec la perruque sont encore visibles. Huellas de una bandera que marca el punto de conexión con la peluca es aún visible. Cet ensemble repose sur une pièce de bois adoptant l’ovale du visage, légèrement bombée en sa partie médiane et dotée de deux cavités, grossièrement taillées, correspondant à la position initiale des yeux. Cette pièce de bois porte les marques de nombreuses craquelures dont on a expliqué la présence en indiquant qu’elles résulteraient des coups de burin destinés à détruire le revêtement du visage. Je propose plutôt d’y voir l’état de vieillissement naturel d’une zone laissée brute dès sa conception et destinée à recevoir une couverture d’or par la suite, le visage à proprement parler. Si l’on tient compte de la partie restante, on observe que la feuille d’or ne semble pas être uniformément plaquée sur une forme mais vient plutôt coiffer un volume plus simple par endroits, sans détails. Este conjunto se basa en un pedazo de madera se adopta el rostro ovalado, ligeramente curvo en su medio y con dos cavidades, toscamente cortadas, lo que corresponde a la posición inicial de los ojos. Este pedazo de madera que llevan la marca de muchas fisuras que se explicó el resultado afirmando que el cincel golpes para destruir la superficie de la cara. propongo que en lugar de ver el estado de envejecimiento natural de un área bruta de la izquierda desde su concepción y destinados a recibir la cobertura oro en el futuro, ante sí mismo. Si tenemos en cuenta la parte restante, se observa que el oro no parece estar chapada en un formulario, pero es más bien un volumen más fácil por el cabello lugares, sin más detalles. Au niveau du nez par exemple, il n’ya pas de traces d’éclat ou d’entaille plus marquée dans le bois, comme on pourrait s’y attendre sur un objet ayant subi des coups pratiqués au moyen d’une masse ou d’un burin. En la nariz, por ejemplo, no hay rastros de desvanecidos o superior muesca en la madera, como cabría esperar en un tema que sufrieron golpes aplicados por una masa de bienes o un cincel.

Sarcófago KV55
Fig.2 Détail de l’unique cliché montrant le sarcophage in situ. Fig.2 Detalle de la muestra solo tiro en el sarcófago situ. Photo : Davis, op.cit. Foto: Davis, op. planche XXX Placa XXX

Etant donné l’extrême rareté des clichés pris par la mission Ayrton/Davis in situ, il est quasiment impossible de distinguer le détail de ce « masque de bois » tel qu’il est apparu aux archéologues lors de sa découverte. On pourra cependant remarquer que la zone du couvercle mise à nu sur le bandeau de texte, à l’endroit où le cartouche a été détruit, présente les mêmes craquelures. Dada la extrema rareza de las fotos tomadas por la misión Ayrton / Davis in situ, es prácticamente imposible distinguir los detalles de esta "máscara de madera", como los arqueólogos apareció en su descubrimiento. Cabe señalar, sin embargo, que cubren el área al descubierto en el banner de texto, donde fue destruido el cartucho, tiene las mismas grietas. La précision du travail de découpage –même s’il faut tenir compte des restaurations modernes- exclut qu’il ait été pratiqué brutalement avec un instrument grossier (une herminette, un ciseau). La precisión de corte a pesar de que el trabajo debe reflejar restauraciones modernas excluye de repente se cargará con un objeto contundente (un adze, un cincel). Là encore, c’est comme si les éléments constitutifs du nom royal en pâte de verre avaient été enlevés l’un après l’autre, sans entamer le bois. Una vez más, es como si los elementos del nombre real en el vidrio fundido se retiraron uno tras otro, sin menoscabo de la madera.

Pour défigurer le couvercle du sarcophage, les « ouvriers » ( 3 ) ont dû commencer par pratiquer une découpe en suivant vaguement la ligne de la mâchoire inférieure, passant sous le menton, derrière la barbe postiche. A desfigurar la tapa del sarcófago, los "trabajadores" (3) tuvo que empezar por cortar la práctica poco después de la línea de la mandíbula inferior, pasando por debajo de la barbilla, detrás de la barba peluca. Cette opération achevée, il ne restait plus qu’à tirer d’un coup sec sur la feuille qui s’est alors soulevée et déchirée dans sa partie supérieure. Esta operación se ha completado, sólo queda sacar un golpe en la hoja que se planteó y desgarrado en la parte superior. L’œil gauche a du tomber à ce moment là, et peut-être même la barbe, à moins qu’elle n’ait été brisée avant pour faciliter l’opération ( 4 ). El ojo izquierdo había caído en ese momento, y quizás incluso la barba, a no ser que se rompió antes de facilitar la operación (4).

La méthode de restitution El método de re --

Tout d’abord, il convient de garder à l’esprit que le projet final présenté ci-après n’est qu’une hypothèse numérique, réalisée grâce à un logiciel de traitement photographique. En primer lugar, debemos tener en cuenta que el proyecto final se presenta a continuación es un evento digital, producida por un software de procesamiento fotográfico. L’état de détérioration de la base de travail ne peut plus permettre aucune certitude stylistique. El deteriorado estado de los trabajos no pueden permitirse más certeza estilística. Elle tient compte toutefois de plusieurs facteurs et paramètres plausibles, même s’il ya toujours une part de subjectivité dans ce type d’exercice. Sin embargo, se tiene en cuenta varios factores y parámetros plausibles, aunque siempre hay un elemento de subjetividad en este ejercicio.

a) La partie supérieure du visage a) La cara superior

Cette portion a finalement été la plus simple à restituer. Esta parte es, en última instancia los más fáciles de restaurar. Les principaux éléments (œil, sourcil, pli supérieur de l’œil ciselé dans l’or) étant en place sur la moitié droite. Los componentes clave (ojos, cejas, tapa superior de los ojos tallados en oro) en su lugar en la mitad derecha. Il a juste fallu comparer plusieurs angles de prises de vues pour déduire leur emplacement exact et opérer des raccords. Nosotros sólo comparar los diferentes ángulos de los disparos para deducir su ubicación exacta y las conexiones. Une copie par symétrie de la photographie initiale (fig.1) a permis de créer l’ensemble œil-sourcil-front manquant du côté gauche. Una copia de la fotografía simetría inicial (fig. 1) se ha creado todos los ojos frente-desaparecidos frente lado izquierdo.

Le résultat obtenu est proche de ce qui peut être par ailleurs visible sur d’autres témoignages similaires, notamment le sarcophage intermédiaire de Toutankhamon, arborant le même décor rishi. El resultado se aproxima a lo que puede ser de otro modo visible para otros testimonios similares, comprendidos los sarcófago de Tutankamón llevaba la misma decoración rishi.

b) La partie inférieure du visage b) La parte inferior de la cara

Sur quels critères recomposer des traits quand il ne subsiste aucun élément pouvant servir de guide ? ¿En qué criterios Rellamada función cuando no hay ningún elemento que pueda servir de guía? Cette question s’est rapidement posée d’autant que, si le fragment restant suffit, à lui seul, à reconstruire le haut du visage, il n’ya rien d’aussi concret pour la partie inférieure. Esta cuestión fue rápidamente puesto que si todos los demás fragmento es suficiente por sí solo para reconstruir la cara superior, no hay nada tan práctico para la parte inferior. C’est donc sur ce point qu’intervient une part de subjectivité, même si elle se fonde sur une série de comparaisons et d’analogies. Este es el punto en el que un elemento de subjetividad, incluso si se basa en una serie de comparaciones y analogías.

L’art de type amarnien présente des visages pleins, aux lèvres larges et sensuelles bordées de commissures nettes, aux mentons ronds et marqués. El arte de este tipo se enfrenta a amarnien plena, amplia y labios sensuales comisuras rayado con fuerte, redondo y marcado a mentir. Pour restituer l’aspect et l’éclat du métal précieux, il était nécessaire de trouver ces éléments sur un visage d’or contemporain, de facture proche dans la forme et dans l’esprit. Para restaurar la apariencia y el brillo de los metales preciosos, era necesario encontrar estos elementos en una cara o de factura contemporánea en forma estrecha y el espíritu. Ces éléments sont réunis dans le célèbre masque funéraire de Toutankhamon. L’ensemble nez-bouche-menton a donc été prélevé sur une photographie de cette œuvre majeure, mis à l’échelle et positionné : il s’est révélé à peine plus court que l’ovale du masque de bois. Estos elementos están presentes en la famosa máscara funeraria de Tutankamón. La nariz-boca-mentón fue tomada de una fotografía de este gran trabajo, se escala y posición: ha sido apenas inferior a máscara de madera ovalada.

Il a été établi que le sarcophage de la KV 55 fut initialement prévu pour une femme et remanié ultérieurement pour contenir la momie d’un homme, souverain de son état, n’ayant au demeurant pas de lien de sang avec la propriétaire initiale ( 5 ). Lors de cette transformation, les artisans ajoutèrent un uræus à la perruque (de forme très inhabituelle pour un cercueil royal, détail qui appuie l’hypothèse de sa destination première), et fixèrent une barbe osirienne au menton. Se estableció que el sarcófago de la KV 55 se había previsto inicialmente para una mujer y más tarde rediseñada para contener la momia de un hombre, el soberano de su estado, sin embargo, no había sangre relación con el propietario original (5 ). Durante esta transformación, artesanos añadido a una peluca uraeus (de muy inusual para un ataúd real, detalle que apoya la hipótesis de su destino), y fixèrent osirienne barba en el mentón. La poitrine fut arasée, son décor de plumes refait et l’on plaça les deux sceptres royaux traditionnels, aujourd’hui perdus, dans les mains dorées. El pecho se arasée, su decoración refait plumas y se colocan en los dos cetros reales tradicionales, ahora perdido, en las manos de oro.

Le bandeau de texte a également subi des modifications. El banner de texto también ha cambiado. Cependant, les inscriptions restantes, et notamment celles de la cuve, n’ont pas été correctement ni systématiquement transformées ; ce qui laisserait supposer que le travail a été commandé dans une relative urgence. Sin embargo, el resto de entradas, incluido el depósito, no se han tratado correctamente y constantemente, lo que sugiere que el trabajo fue encargado en relativa urgencia. Les artisans se contentant de changer les détails les plus apparents. Artesanos simplemente cambiar los detalles más claramente. Il est donc tout à fait possible que le visage du couvercle ait conservé ses traits féminins et qu’on n’ait pas cherché à le transformer radicalement, l’ajout de la barbe postiche suffisant à le masculiniser. Por lo tanto, es muy posible que el rostro de la tapa ha mantenido sus rasgos y que las mujeres no tratan de transformar radicalmente, añadir una barba postiche suficiente para varones.

Cette hypothèse a été intégrée à la reconstruction du visage qui devait apparaître comme celui d’une femme. Esta suposición se incorporó a la reconstrucción de la cara que iba a aparecer como una mujer. Pour se faire, les traits du nez et du menton empruntés à Toutankhamon ont été très légèrement affinés. Les deux clichés de travail - visage KV 55 et masque funéraire- pris avec des expositions différentes à la lumière, ne restituaient pas la même couleur pour l’or. Para ello, los rasgos de la nariz y la barbilla tomado de Tutankamón han sido ligeramente refinado. Los dos disparos de trabajo - se enfrentan a 55 y KV-máscara funeraria hecha con diferentes exposiciones a la luz, no devuelve el mismo color para oro. J’ai donc choisi d’estomper la différence des teintes sans toutefois l’uniformiser. Así que opté por difuminar la diferencia de matices, pero no uniforme. Il s’agit d’un critère purement esthétique. Este es un punto de vista puramente estético.

Reconstitución cara Akhenaton
Fig.3 Résultat de la reconstitution du visage Fig. 3 Resultado de la reconstrucción de la cara

Extrapolation Extrapolación

Pour conclure ces quelques notes, essayons d’aller plus loin dans la reconstitution en imaginant un résultat en plan plus large, englobant le reste du couvercle du sarcophage. L’absence des traits d’origine, perdus avec la feuille d’or arrachée, a contribué à rendre cette pièce parfaitement en adéquation avec l’époque qui la produite : entourée d’incertitudes et de zones d’ombres. Le visage virtuel restauré modifie dès lors l’apparence du cercueil et la perception qu’on pouvait en avoir jusqu’ici. Para concluir estas breves notas, tratando de ir más lejos en la recuperación de imaginar un resultado más amplio, que abarque los restos de la tapa del sarcófago. La ausencia de características originales, con pérdida de hojas de oro rotas, ayudaron a hacer de esta pieza encaja perfectamente con el momento en que ocurrió: rodeado de incertidumbres y las áreas grises. El restaurado virtual cambia cuando se enfrentan a la aparición del ataúd y la percepción puede ser de hasta aquí. Cette transformation le rend, en quelque sortes, plus accessible, même s’il ne s’agit que de supputations à la palette numérique. Esta transformación hace que sea de alguna manera más accesible, aunque sólo en teoría, a la paleta digital.

Reconstitución sarcófago KV55
Fig.4 Résultat de la reconstitution du sarcophage de KV 55 Fig.4 Resultado de la reconstrucción del sarcófago de KV 55

17/08/2005-24/08/2005, Hugues Perdriaud. 17/08/2005-24/08/2005, Hugues Perdriaud.

Notes Notas

1. 1. JE 39627, Musée égyptien du Caire. JE 39627, Museo Egipcio en El Cairo.
2. 2. En 1907, cf TM Davis, « The Tomb of Queen Tiy » in Excavations, Bibân el-Molûk. En 1907, véase el TM Davis, "La Tumba de la reina Tiy," en las excavaciones, el-Moluk Bibane. Publications, Londres 1910 Publications, Londres 1910
3. 3. Ainsi nommés par Jean-Luc Bovot qui montre qu’il ne s’agit pas de pilleurs. Así nombrados por Jean-Luc Bovot lo que demuestra que no son los saqueadores. Pour une étude complète de la KV 55 on se reportera à : JL. Para un estudio completo de los 55 KV se encuentra en: JL. Bovot, « La tombe KV 55, un imbroglio archéologique », Akhénaton et l’époque amarnienne, éditions Khéops et Centre d’égyptologie, Paris, 2005, p. Bovot, "La tumba KV 55, un embrollo arqueológico," Akhenaton amarnienne y Times, publicado Khéops Centro de Egiptología y, París, 2005, p. 183-224. 183-224.
4. 4. Elle ne figure pas sur l’unique cliché de Davis montrant le cercueil in situ, cf Davis, op. Que no aparece en el único disparo de Davis muestra el ataúd sobre el terreno, ver Davis, op. cit. cit. planche XXX. Placa XXX.
5. 5. Il s’agirait de la reine Kiya, épouse secondaire d’Akhénaton. Sería la reina Kiya, esposa secundaria de Akhenaten. Pour l’épineuse question des liens de parentés et de la succession du roi, on consultera les intéressantes conclusions de Marc Gabolde : Gabolde M. D’Akhénaton à Toutankhamon, Paris, 1999. A la espinosa cuestión de los lazos de parentesco y la sucesión del rey, véase el interesante conclusiones de Marc Gabolde: Gabolde Sr. D'Akhenaton a Tutankamón, París, 1999.

Liens Enlaces

Akhénaton (Thotweb). Akhenaton (Thotweb).
Présentation d'Hugues Perdriaud (Thotweb). Al presentar Perdriaud Hugues (Thotweb).


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Última edición por Nethebara fecha: 11-04-2009 a las 04:41:31.
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Esta persona le da gracias muy sinceramente a Nethebara por esta buena aportación o artículo:
  #57  
Antiguo 12-04-2009, 06:54:15
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Predeterminado Re: Momia No Identificada. KV55

Cita:
Empezado por Guille
Personalmente, y observando detenidamente la imágen, a pesar de la baja definición, para mí, no hay dudas que el sarcófago estaba completo, la máscara, el rostro está entero, por lo cual, sería una prueba que el pedazo de máscara de oro del rostro fue arrancado luego del descubrimiento, vean que no tiene nada que ver con la imágen que luego se conoce
Coincido contigo, a mi me parece ver la mascara entera. Luego no es que se desdibujaran los rasgos como dicen, sino que tenia la máscara y en ella el rostro, y tampoco creo que la destrozaran en la antiguedad, creo que dicen esto para tapar la chapuza que hicieron con la vigilancia de este descubrimiento.

Por supuesto es mi opinión y lo que yo veo por la foto (me sigue pareciendo inaudito que no exista mas que esa imagen del ataúd en su lugar original)

Y de momento hasta mi vuelta, he de dejar este interesante tema (bueno y todos los demás)
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Predeterminado Re: Momia No Identificada. KV55

umh, todo esto da mucho que pensar...

justamente, en esa unica foto del sarcófago en su lugar original-como ya antes dije- a mi me parecio ver un rostro completo, con todos sus rasgos conservados. Pero luego leer que esos rasgos fueron arrancados del rostro ya en la antiguedad no me cuadra, en efecto, debe ser como ustedes dicen, ese acto de barbarie(porque no se le puede llamar de otra forma) fue cometido poco despues del descubrimiento. tras el mismo, muchos objetos hallados en la misteriosa momia que supuestamente nombrabvan a Ajenatón, desaparecieron misteriosamente, lo mismo que el gran sarcófago, que luego volvio a aparecer años mas tarde en un mercado de antiguedades.
Segun parece, el cuerpo tenia el brazo izquierdo cruzado al pecho, pose tradicional de los entierros reales femeninos pero si en efecto, se dieron versiones diferentes y contradictorias en la epoca del descubrimiento, no podemos estar 100% seguros de nada.
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  #59  
Antiguo 13-04-2009, 01:28:05
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Predeterminado Re: Momia No Identificada. KV55

Cita:
Empezado por Ankesenamón Ver Mensaje
umh, todo esto da mucho que pensar...

justamente, en esa unica foto del sarcófago en su lugar original-como ya antes dije- a mi me parecio ver un rostro completo, con todos sus rasgos conservados. Pero luego leer que esos rasgos fueron arrancados del rostro ya en la antiguedad no me cuadra, en efecto, debe ser como ustedes dicen, ese acto de barbarie(porque no se le puede llamar de otra forma) fue cometido poco despues del descubrimiento. tras el mismo, muchos objetos hallados en la misteriosa momia que supuestamente nombrabvan a Ajenatón, desaparecieron misteriosamente, lo mismo que el gran sarcófago, que luego volvio a aparecer años mas tarde en un mercado de antiguedades.
Segun parece, el cuerpo tenia el brazo izquierdo cruzado al pecho, pose tradicional de los entierros reales femeninos pero si en efecto, se dieron versiones diferentes y contradictorias en la epoca del descubrimiento, no podemos estar 100% seguros de nada.
Si Ankhe, a mi me llama mucho la atención, que cuando se habla del sarcófago, lees que estaba construído para una mujer (?) O quizás tendría que ver detenidamente otros sarcófagos de reinas, (puede ser que la costumbre fuera solamente momificar el cuerpo con el brazo sobre el costado del cuerpo)

Podría entender que estaba construído para un hombre y luego reacondicionado, o escrito para una mujer, ya que el poema parece ser de Ajenatón para Nefertiti, pero quizás, luego de la huída de Akhet Atón, Tutan y Nefertiti debieron traer los restos del rey y debieron utilizar ese sarcófago, al igual que los vasos canopes.

Presiento que todo lo perteneciente al rey debe haber sido destruido, el tema parece ser recurrente en ésta época, ya que para el entierro de Tut utilizaron sarcófagos diferentes y personalmente, pienso que la máscara y los sarcófagos que conocemos como de Tut eran de una mujer, al igual que los canopes y el ataúd de Tut era el segundo, el diferente, el que tiene un rostro de hombre, en fin, son solo suposiciones. ( parecería que Nefertiti hubiese tenido tiempo de preparar su mobiliario, pero no Tut y lo de Ajenatón debe haber sido destruido en Akhet Atón)
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Antiguo 13-04-2009, 18:31:52
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Predeterminado Re: Momia No Identificada. KV55

Sigo buscando datos, pero me encuentro que en todos lados, dicen " un sarcófago construído para una mujer y no me cierran esas respuestas, solamente que fuera una mujer faraón, Nefertiti ( último caso Merytatón o Ankhesenpaatón).



Siempre recordemos que Maneton dejó en sus apuntes que una mujer había gobernado Egipto sobre el final de la XVIII dinastía.



Ahora buscando sarcófagos de reinas, encuentro que en la tapa del ataúd, los brazos están colocados en forma horizontal hacia afuera.



Vean si consiguen algún otro ejemplo, eso demostraría que el sarcófago hallado en KV-55 era para un faraón ( Ajenatón ) o para una mujer faraón ( Nefertiti )



Y estoy de acuerdo con Mamen, de acuerdo a esa única foto tomada al entrar en la KV-55 por su descubridor o alguien de su comitiva, el sarcófago tiene la máscara de oro completa, también debemos tomar en cuenta que las fotos y dibujos realizados dos semanas después de abrir la tumba, por gente que llegó del Cairo, no están a la vista, que ha pasado? No hay dudas, en sus anotaciones habla de una hoja de oro clavada en el rostro, que la arrancaron, me parece que en realidad arrancaron la máscara con tal fuerza que se les rompìó, estará en poder de algún coleccionista privado? Sigo creyendo que allí encontraron el cuerpo de Ajenatón, en su último escondite, en su huída del clero de Amón....

Pd¹ Noten que en los sarcófagos de reinas, la cabellera cubre los pechos, guardando el mismo estilo de siempre para el caso de las representaciones femeninas, dos largos mechones de pelo, cubren ambos pechos, han notado que en el sarcófago de la KV-55, la peluca llega solamente hasta el cuello?



No tengo dudas que el sarcófago era el de un rey, muy probablemente que luego se haya cosntruido otro ( destruido en Amarna) y dejado éste para alguien de su familia, una vez más, leyendo las palabras grabadas en la tapa, esos versos fueron escritos por Ajenatón y para Nefertiti. ( Descarto totalmente el tema de Kiya) esos versos describen a Nefertiti, el asunto de los vasos canopes?, una vez más creo que el rostro es de una mujer, al igual que los hallados en KV-62, ahora volvemos a la duda si Tutankhamón fue una mujer ? [a faraona que gobernó sobre el final de la XVIII dinastiA]


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Última edición por Nethebara fecha: 14-04-2009 a las 17:29:49.
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