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Civilizacion egipcia Foro de la EGIPTOPEDIA sobre historia, arte y cultura del Antiguo Egipto; pirámides, momias, dioses ..

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Deir el Medina??? Jazmine Información al viajero 18 29-09-2010 19:29:14

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  #21  
Antiguo 04-03-2018, 13:12:13
Tesanib Tesanib is offline
Naufragando entre cocodrilos...
-Veces que he dado las gracias: 180
-Me han dado las gracias 40 veces en 39 mensajes
 
Predeterminado

! Qué gran variedad de oficios!
! Qué despliegue de comodidades!

Es indudable que, habitar en poblado tan especial como PA' DEMI, resultaría gozoso. Especialmente: para las señoras de la casa.

Poder acceder a todo cuánto el faraón sufraga y el Nilo dispone junto a tu casa, evitando horas de caminata.

Permanecer junto a tus hijos toda la jornada, procurando por su salud y atención inmediata. Aprender de las enseñanzas de quién tiene buena 'maña' y transforma algo trivial, sin valor aparente, en un objeto que despierta el deseo.
Y procura 'negocio', riqueza en pequeñas 'cotas' pero suficientes sí se invierten junto con otras, en la adquisición de artículos tan singulares como catres, arcones y mantos.

Incrementar, no sin esfuerzo constante, el patrimonio doméstico y presumir del aspecto físico, de la bonanza de 'tu casa'.
Y lo más trascendente para todos: disponer de una parcela propia, en la misma colina del poblado, para construir su propia 'morada de eternidad'. Otro lujo más, que comparten con la nobleza y altos funcionarios.




Pertenecer a este núcleo de privilegiados que interactúan entre sí, comparten tareas y los rigores extremos de salubridad en la construcción de tumbas reales, les alentó a seguir colaborando, también durante su actividad personal, en sus días como 'hombres libres'.

De tal forma que, entre ellos formalizaron los acuerdos y compromisos, para trabajar en cada una de las tumbas del prójimo 'asociado', como en un trueque de colaboración a sus mismos propósitos.

Garantizado un trato recíproco de colaboración, cualquier integrante de sirvientes del Lugar de la Verdad, puede optar a cooperar en la construcción ajena.
Este es otro ejemplo más de las conclusiones de los estudios sobre cientos de registros de acontecimientos, descubiertos entre los 'ostraca' del gran foso.

Pa' Demi se nos muestra como una arcaica 'comuna', en el sentido de gobernarse internamente, como algo similar a un 'ente' autónomo de la acción externa.
Las propias tumbas del llamado "Valle de los Artesanos" son ilustres evidencias del éxito de la voluntad involucrada y de la acción cooperativa entre 'sirvientes', entre enterradores.



Otro ejemplo de las especiales particularidades sociales de TA SET en MAAT y claro signo de autogestión, nos lo proporciona los numerosos testimonios de su particular 'tribunal' de orden y justicia.
Es el llamado en egipcio ' QENBET'.
Algo similar a un comité popular que determina la veracidad ante las denuncias presentadas por difamación, retrasos en pagos, robos, actos violentos, incumplimientos de prestaciones, etc.

El QENBET estaba presidido por un capataz, un escriba y otros artesanos/habitantes. Tras escuchar los testimonios y declaraciones de las partes involucradas, y de cuántos testigos se propongan, 'el Tribunal de la Tumba' dictamina sentencia. Consensualmente: de la forma más conveniente al bien general de la comunidad.

En algunos juicios/procedimientos, el QENBET antepone la discreción del hecho juzgado, a sus posibles repercusiones -que afectarían a la vida cotidiana de la colectividad- frente a la presumible gravedad del delito.
Podríamos deducir que el QENBET, el tribunal popular, en ocasiones, sopesa encubrir actuaciones delictivas antes que hacerlas públicas, que prosperen en otras fatales consecuencias y desvelen otras más graves complicidades.

También, a la hora de 'impartir' justicia, los sirvientes de TA SET en MAAT, son verdaderos artesanos.
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  #22  
Antiguo 04-03-2018, 15:08:16
Tesanib Tesanib is offline
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._.SIRVIENTES de TA SET en MAAT._.

.__.KHA - Arquitecto de TUMBAS REALES.__.
.____.Museo Egipcio de Turín.______.
._.Foto Autor: Jean-Pierre Dalberra._.

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  #23  
Antiguo 05-03-2018, 11:19:30
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.____.TA SET en MAAT : Zona de las TUMBAS._____.


Saludos.

El IFAO (Instituto Francés de Arqueología Oriental) dispone de una completa página sobre DEIR el MEDINA.

Y en particular: un pormenorizado reportaje fotográfico de las tumbas de los Sirvientes de TA SET en MAAT.

Sitúate Aquí: IFAO - Tombes de Deir el Medina

Y disfrutad !
Tenéis un increíble 'buscador' al inicio de la página.
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  #24  
Antiguo 11-03-2018, 20:06:22
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._.UNIDADES de PESO y VOLUMEN__SALARIOS y PRECIOS._.

Continuamos: seguiremos ahora detallando cuáles eran los SALARIOS que recibían los 'Sirvientes del Lugar de la Verdad', siempre según se desprende de los registros desvelados de los 'ostraca'.

Pero antes tendremos que conocer ciertas UNIDADES de PESO.
El más conocido, el 'DEBEN' corresponde a un peso de 91gramos y se subdivide a su vez en 'kites', la décima parte, 9'10 gr.

La RELACIÓN de EQUIVALENCIA cobre-plata es de 1/100, es decir: 1 'deben' de plata (91 gr) equivale a 100 'deben' de cobre o 9100 gr, es decir: 9 kilos y 100 gramos.


.___.5 'DEBEN': 455 gr (5 x 91 gr.).___.
.____.MET Museum.____.

Otras Unidades de MEDIDA de VOLUMEN:
Los cereales se median en sacos (khar/jar en egipcio) y contenían 77 litros aprox. cada saco.
Los elementos líquidos como el vino, aceites, leche, grasas, esencias, etc. se median en 'heqat'.
1 'heqat' equivalía aprox. a 4,8 litros y se subdivide en 'henu', la décima parte, es decir: 0,48 litros (medio litro aprox.)

SALARIOS Mensuales:

.______.Capataz y Escriba: 2 sacos de cebada y 5 sacos y 1/2 de trigo.

._________.Otros Artesanos: 4 sacos de cebada y 1 saco y 1/2 de trigo.

.______.Aprendices y Peones: 1/2 saco de cebada y 1 saco y 1/2 de trigo.


._____.2 'DEBEN' : 182 gr (2 x 91 gr).____.
._____.MET Museum._____.


También conocemos cuáles eran los PRECIOS establecidos de algunos artículos y cómo y en cuánto, se valoraban ciertos seres vivos: domésticos y humanos.
Son PRECIOS concebidos y establecidos con arreglo a 'ley de Maat' (?), de costes equivalentes al valor del peso de los metales (cobre y plata).

Algunos PRECIOS:

.____.Estera: 1/2 'deben' de cobre.
.____.Camisa: 5 'deben' de cobre.
.____.Vestido: 60 'deben' de cobre.

______M o b i l i a r i o :______
.______.Silla: 8 'deben' de cobre.
.____.Cama: 20 'deben' de cobre.
._____.Arcón: 5 'deben' de cobre.
._____.Mesa: 15 'deben' de cobre.


.____.3 'DEBEN' : 273 gr (3 x 91 gr).____.
._____.MET Museum._____.


____Animales domésticos:____
._____.Cerdo: entre 7 y 10 'deben' de cobre.j
(según tamaño)
.___.Cabra/Oveja: entre 3 y 5 'deben' de cobre.
( ídem.)
.___.Vaca: 140 'deben' de cobre.
.___.Asno: 30 'deben' de cobre.

________Seres Humanos:_______
.__.1 esclavo masculino: 7 'deben' de plata.
.___.1 esclava joven: 4 'deben' de plata.


Por supuesto, la tabla de PRECIOS anterior no incluye el precio de las tareas y/o servicios establecidos de forma personal, de común acuerdo, entre solicitante y el sirviente de la prestación.

De estos otros TRUEQUES, CAMBIOS y PAGOS también hay ejemplos, naturalmente; pero no guardan un valor constante o fijo de su precio.
La compensación depende de lo establecido previamente, entre las partes, entre la oferta y la demanda.

Y por supuesto, habitualmente, cualquier artículo de elevado coste, como un ataúd, era satisfecho mediante la entrega periódica: 'a cuenta' (como en un pago a plazos) de otros artículos diversos, cuya valoración sumaba el precio estipulado en la compra-venta.

Última edición por Tesanib fecha: 12-03-2018 a las 08:48:34. Razón: Corrección
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  #25  
Antiguo 16-03-2018, 18:58:39
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.___.SENDEROS del 'LUGAR de la VERDAD'.___.

.___.MISMOS SENDEROS UTILIZADOS 'AYER y HOY'.___.


Se observa en la fotografía (vértice inferior derecho) restos del trazado de la calzada funeraria.

Calzada por donde transcurrían las procesiones funerarias de enterramiento.

Como esta:

._J G. WILKINSON/ "Maneras y Costumbres..."_.

Última edición por Tesanib fecha: 16-03-2018 a las 19:05:09.
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  #26  
Antiguo 21-03-2018, 20:05:27
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Como comentaba al inicio:

Deir Medina es en sí mismo, a pesar de sus reducidas dimensiones, todo un 'universo faraónico': orígenes, geografía, urbanismo, templos y necrópolis, estructura social, precios y salarios.
Todo eso y más que aún queda por descubrir.

A continuación, seguiré con la narración, exponiendo mis reflexiones sobre otras ciertas particularidades del 'Lugar de la Verdad', como por ejemplo: retazos de su vida cotidiana.

No recurriré al tan manido ejemplo "de cómo la primera huelga conocida de la antigüedad, sucedió aquí, entre 'Sirvientes de Lugar de la Verdad".

Ni a especificar otros ejemplos de los numerosos testimonios -plasmados en los 'ostraca'- que refieren que: " fulano debe/reclama/compra y se compromete a 'mengano", etcétera, etcétera.

._______.PA'DEMI - El POBLADO._______.

.______.The MET MUSEUM - AJUAR FUNERARIO._____.

Quisiera dirigir vuestra atención, aludiendo a una vida cotidiana gobernada por mujeres, madres y esposas de quienes permanecen ausentes del poblado !nueve de cada diez días ! El 'reino/dominio' de las mujeres, al mando de una dotación de siervos y criadas, bajo sus órdenes.

Por tanto, es lógico imaginar cómo se desarrollarían socialmente las relaciones, entre una comunidad sometida a un espacio tan restringido. Vigilado y restringido de un contacto más prolífico y diverso con otros grupos humanos ajenos, a los que moran cotidianamente entre sus paredes.

Una cierta rutina me induce determinar cómo transcurren igual de semejantes todos los días. Cómo de tediosos supondría afrontar la nueva jornada, siempre entre los mismos integrantes.
En cierto modo, los habitantes del 'Lugar de la Verdad' son rehenes de su bienestar; no son 'presos', son libres para rechazar y cambiar de trabajo en otro lugar.
Otro lugar en dónde posiblemente, serían uno más; con más 'movilidad' y libertad, pero no tan gratificante, ni con ninguno de los privilegios, que ahora los mantiene 'satisfechos'.

En la dulce reclusión de esta sociedad 'cerrada', la falta de otros estímulos a los rutinarios, les provocaría frustración, una mayor sensibilidad ante la adversidad, la angustia 'existencial', el infortunio, la envidia.

De tal manera, la comunidad se rige ambicionando, deseando, imitando las pautas de conducta de sus 'líderes', y de las mujeres más influyentes, más pudientes; obviamente, son aquellas que más ostentación y 'despliegue' de lujos disponen y reflejan, son las mujeres de los 'jefes': capataces, sacerdotes y escribas.



... / ...

Última edición por Tesanib fecha: 22-03-2018 a las 07:07:03. Razón: Tilde.
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  #27  
Antiguo 23-03-2018, 09:30:21
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TA SET en MAAT es en sí mismo, a pesar de sus reducidas dimensiones, todo un 'universo faraónico'.
Orígenes, geografía, urbanismo, templos y necrópolis, estructura social, precios y salarios.
Todo eso y más que aún queda por descubrir.



... / ...

En su tiempo libre, muchos habitantes tratan de ejercer un empleo adicional o pluriempleo, no tanto cómo para mejorar de vida, sino más bien para dotarse de un completo ajuar funerario.

Además de colaborar en los proyectos de sus vecinos, también 'venden' sus habilidades como maestro de aprendices de escribas y dibujantes, de médico, de consejero re-interpretador de sueños, masajista, peluquero, de defensor letrado, etc.


.____.CAJA de COSMÉTICA.____.
.___.Ajuar de SENNEDJEM.___.
.____.The MET Museum.____.

En Deir Medina / TA SET en MAAT, no son 'presos' pero están 'condenados' a entenderse, asumir su papel -su 'rol'- sin inmiscuirse o preguntarse demasiado.
Exclusivamente, en PA'DEMI, sólo habitaban quienes fueron hijos/as, madres y esposas, de quienes heredaron los cargos por filiación con los anteriores 'sirvientes': sus ancestros.

No existe otra forma de meritocracia posible dentro del círculo predominante del poblado. Con seguridad, la primera ambición personal se resumiera en ser admitido, aceptado; a no ser excluido por el grupo influyente.

Nadie que se muestre rebelde o independiente, tendría las mismas posibilidades que gozan las almas sumisas. De no acatar las formas, usos y maneras establecidas, sería 'señalado' y desprovisto de cuánto legítima y humanamente le correspondiese; por ejemplo: de la estima de sus vecinos.

En el poblado todo rasgo de individualidad personal queda circunscrito al propio hogar familiar. Es probable que la alta densidad demográfica del enclave, obligara a supeditar las conductas públicas de sus individuos de forma restrictiva.
Curiosamente: al mismo tiempo que se producen un alto número de divorcios, celebran matrimonios concertados previamente entre sí.


._____." TRIPULACION " M' Egipcio TURÍN / Foto: PAVA.____.

Todo simbólicamente: acorde con 'MAAT'.

Cualquier otro comportamiento ajeno y contrario a éste, está condenado a la exclusión y rechazo social a quién lo infringe y a su propia familia.
Los habitantes de PA'DEMI no son 'presos, convictos o esclavos' pero deben 'liberarse' de la sensación de 'cautivos perpetuos' de su in trascendencia fuera de sus muros.
Y por supuesto: serían presumiblemente vigilados si los abandonara sospechosamente, repentinamente, sin autorización.
El resto de su familia sería considerada rehén de las autoridades.
Mucha información con respecto a la ubicación de las tumbas reales, debe preservarse en un completo secreto.

Y repito: los habitantes de PA'DEMI están desprovistos y carentes de otros méritos personales que los que les facilita u otorga su filiación y parentesco, con los anteriores habitantes del mismo lugar.



Entre un grupo humano, de tan alto nivel de alfabetización, es extraño que no hayan aparecido otros ejemplos de mayor alcance literario, que los triviales apuntes contables y judiciales de los 'ostraca'.

Esto creo que indica la ausencia de otras inquietudes filosóficas, propias del otrora famoso y mítico intelecto egipcio. La alta alfabetización, no facilita desarrollar su 'sabiduría', simplemente la banaliza para registrar los pleitos, acuerdos, deudas y derechos contraídos entre moradores de este tipo de 'ghetto', entre los privilegiados miembros sectarios de sus habitantes.

Confío que mi interpretación reflexiva, induzca a conformar otra realidad subyacente de los habitantes de Deir Medina, sino diferente, sí al menos complementaria a esa otra imagen de vida 'ideal', tan publicitaria, tan presumiblemente idílica de sus gentes.

Saludos y muchas gracias.

Última edición por Tesanib fecha: 23-03-2018 a las 09:41:57. Razón: Corrección.
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  #28  
Antiguo 25-03-2018, 19:48:14
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Otros aspectos estrechamente relacionados con 'TA SET en MAAT'.

La CASA de la VIDA.


Como era práctica habitual, tras la defunción de un faraón, se disponían de 70 días (mitológica relación con la resurrección de Osiris) para preparar el cuerpo debidamente y preservarlo incorrupto durante 'la eternidad'.

Es el llamado proceso de momificación: evisceracion de los órganos sanguinolentos, extracción nasal del cerebro, purgado anal de los excrementos alojados en los intestinos, lavado y ungido repetidas veces, cubrir y rellenar completamente ese cuerpo vacío en 'natron' (básicamente sal fósil carbonatada) que absorberá los restos fluidos de la piel.

Y todo este proceso: con el fin de eliminar toda presencia de fluidos humanos y terrenales más simbólicamente 'nocivos' en el propósito de purificar y preservar el cuerpo eternamente.

El método culmina con el vendaje pormenorizado del cuerpo, inclusión de amuletos y derrame de resinas sobre la forma corpórea resultante.

Todo este elaborado y sagrado proceso y tratamiento se efectuaba en 'La Casa de la Vida', entendiendo 'vida' cómo la postrera 'vida eterna'; en realidad 'La Casa' era lo más parecido a una gran 'morgue' o depósito de cadáveres.



Mientras todo esto acontecía con el cuerpo insepulto aún del rey, reina y/o príncipe, los sirvientes-constructores, artesanos, se esforzaban en culminar por completo el original proyecto de la tumba, en el Valle de los Reyes.

Durante esos 70 días, es fácil imaginar la incesante actividad definitiva sobre las secciones murales, de decoración incompleta, de ángulos y techos de acabado inconcluso.

La CASA del TESORO REAL.

Al mismo tiempo, en las cámaras de la Casa del Tesoro, en el lugar dónde otros artesanos altamente virtuosos -también al servicio exclusivo de la Doble Corona, como orfebres, escultores y ebanistas- elaboran y repasan todo ese completo -y brillante- ajuar funerario para satisfacer la 'vida' del faraón, en los dominios de Osiris.

Un ejemplo de la amplia composición del ajuar funerario real se puede percibir en algunas representaciones, como esta:


Y quiero incidir en el hecho de que fueron realizados por otros 'sirvientes/artesanos', que no habitaban en PA'DEMI, sino en TEBAS alrededor de donde se disponía el complejo de edificios y talleres de la Casa del Tesoro Real.

Este edificio era lugar que almacenaba:
- todos los metales puros, cobre, plata y oro, fundidos en forma anular y/o discos.
- las maderas nobles, de calidad, festoneadas.
- las esencias odoríferas, balsámicas y trascendentes.
- los perfumes, ungüentos, aceites y grasas naturales.
- las gemas cristalinas, talladas.
- el lapislázuli, exclusivo en máscaras reales.
- bloques pétreos, de textura 'mágica', propia de dioses.

Y cómo no: la Casa del Tesoro Real, también acogía los graneros y silos de cereales, la bodega de los mejores caldos, derivados del vino y todo un amplio catálogo de tejidos en lino, en diferentes, exclusivas y excelentes calidades.

Desde la Casa del Tesoro, el 'supervisor' real disponía y autorizaba la entrega del monto completo de percepciones salariales mensuales para los sirvientes de TA SET en MAAT.

Y eran los 'delegados' del poblado quienes lo recibían y posteriormente re-distribuían.
Una magnífica recreación del edificio del Tesoro aparece entre las paredes de la tumba del jefe-supervisor Neferrempet (TT 178).

Emplazo a los más curiosos a descubrir sus imágenes.
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  #29  
Antiguo 26-03-2018, 16:46:19
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._____.La CASA del TESORO REAL._____.

.______.Imagen Tumba NEFEREMPET.____.
.____.JEFE/SUPERVISOR CASA del TESORO.____

Aquí podemos observar cómo la figura del Tesorero ejecuta su control en las cámaras del tesoro real. En particular: en esta escena frente a la báscula de pesado.
Así dispuso que lo reflejarán en su tumba (TT178).

Desde aquí se disponían las partidas alimenticias para los SIRVIENTES del LUGAR de la VERDAD y se distribuían otras más diversas riquezas
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  #30  
Antiguo 27-03-2018, 20:12:17
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Otros aspectos estrechamente relacionados con 'TA SET en MAAT'.

La CRISIS en tiempos de ATON.


El Lugar de la Verdad sufrió también las consecuencias históricas acaecidas tras la muerte de Amenhotep III' (Amenofis III').

En aquellos tiempos, el número activo de asentamientos ya ascendía a 60 hogares familiares en el interior del poblado. Pero con la coronación de Amenhotep IV' (posteriormente conocido como Akhenaton) y sus convulsas heréticas consecuencias posteriores, la 'crisis' alcanzaría a PA'DEMI hasta el punto de deshabitarse completamente.

La población de 'Sirvientes en el Lugar de la Verdad', junto con sus familias, fueron desalojadas de sus casas y trasladados hasta la nueva capital de Akhetaton (Tell' Amarna).

PA'DEMI quedo vacío de vida; debemos suponer que sólo permanecerían las dotaciones policiales para salvaguardar la integridad de las tumbas reales.
Los propósitos del nuevo faraón, causantes no sólo del cisma religioso sino también de la crisis social, implicaba el traslado forzoso de los constructores de tumbas reales.

Los testimonios de los vestigios de su labor allí, en Akhetaton, nos aventura a comprender aquella 'nueva concepción', en la morfología de las estructuras funerarias 'atonianas'.
Pero las evidencias reflejan que muchísimas tumbas quedaron inacabadas, interrumpidas.

Y también que, tras el declive del reinado de ATON, la posterior violenta actuación de sus detractores, destrozó, casi por completo, la decoración que las integraban.

Permaneció tan sólo, la altura de los techos, el imponente volumen de las salas, pasillos, pilares, cámaras y algunos grabados.
Más que tumbas simulan ser templos subterráneos.
Y quedaron como únicos testigos de la nueva concepción arquitectónica 'atoniana' y del desmesurado esfuerzo de los 'Sirvientes' por asimilar las nuevas directrices del pensamiento solar del arquitecto supremo: Akhenaton.


_.Grabado Tumba de IPI / Akhetaton ( Amarna )._

? Podremos imaginar el trauma que supuso para todos aquellos 'Sirvientes' satisfacer el 'sueño' de Akhenaton ?

Y al mismo tiempo su brillante esfuerzo en atender los 'deseos' de ATON en el 'mundo' subterráneo de OSIRIS.

? Podremos ?
Si, podríamos intentarlo.
Disponemos para ayudarnos de algunos buenos ejemplos como los siguientes:




._____.AMARNA / Tumba 'desconocida' N' 16._____.


._____.Fotos: EGYPT Explorations Society._____.


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