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Civilizacion egipcia Foro de la EGIPTOPEDIA sobre historia, arte y cultura del Antiguo Egipto; pirámides, momias, dioses ..

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Templo de Serabit El-Khadim kitri La revista Egipto 1 27-12-2013 00:25:26
Serabit el-Khadim Iseth Civilizacion egipcia 5 06-07-2009 08:44:01

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  #1  
Antiguo 13-04-2010, 20:03:04
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loidda loidda is offline
Cruzando el Nilo hacia occidente...
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Predeterminado Hathor En Serabit El-jadim.

Hathor era la diosa a menudo asociada con los países extranjeros y con los desiertos. Estaba particularmente relacionada con la región del Sinaí, donde era conocida como nebet mefkat ("Dama de la Turquesa"). La turquesa era muy apreciada en el Antiguo Egipto, y empleada en las joyas de la era Predinástica. Uno de los más bellos y antiguos ejemplos de joyería real fue hallado por Flinders Petrie en la Tumba en Abidos de el Rey Dyer, de la Dinastía I. Se trataba de un brazalete hecho de pequeños Serejs (Placas que llevaban el nombre del rey Horus) sobre el que se posaba un Horus halcón. Las 13 placas de oro y 14 de turquesa fueron empleadas alternándolas para formar esta maravillosa pieza de joyería. Actualmente se encuentra en el Museo de El Cairo.








EXPEDICIONES AL SINAÍ.

Sinaí fue la fuente más importante del mineral turquesa para los egipcios a lo largo de todo el Periodo Faraónico. Las inscripciones de Wadi Magara y de Serabit el-Jadim muestran que tan pronto como empez`´o el Viejo Reino, los ryes organizaban expediciones para obtener turquesa de dichas áreas. En Seagit el-Jadim un templo fue construido en honor a Hathor. Muchas de estas inscripciones datan del Reino Medio. Gran parte de ellas están lamentablemente erosionadas, pero ha sido posible emplear toda la información disponible para reconstruir más o menos una imagen completa. Describen el número de hombres enrolados en la expedición, qué parte tomaban en la misma, cuáles eran los aparejos de transporte e uncluso cuál era el mejor momento para partir.

Los líderes de la expedición eran a menudo denominados "Portadores del sello del Dios (en realidad el rey) y Directores de los gremios". Existía además un oficial a cargo del transporte. Él preparaba los barcos para llevar los hombres y los suministros hasta e punto accesible más cercano en la costa, y organizaba los burros para el resto del viaje. Una expedición necesitaría alrededor de 500 asnosm cada uno de los cuales transportava una carga de comida para un hombre en cinco días, así como su propio pienso y el agua. La mayoría de la mano de obra eran canteros y picapedreros pero la partida también incluía maestros canteros, jinetes y magos escorpiones.

La mejor época para las expediciones era cuando el tiempo resultaba más fresco, después de que las inundaciones huvieran retrocedido y que la siembra hubiera sido realizada. Una inscripción dice así:


"Cuando llegue el calor; todos estos hombres estarán ya regresando a Egipto acompañando las alforjas repletas de preciosos presentes para la Dama de la Turquesa."

Sin embargo, no todas las expediciones eran tan afortunadas. El líder de la expedición, Horrure, al principio tuvo dificultades para localizar la turquesa, y tuvo que esforzarse bajo el sol abrasador, viéndose forzado a viajar "cuando ya no era la estación apropiada para minar en esta región."






EL TEMPLO DE HATHOR.

El santuario original de Hathor era una gruta excavada, y al parecer fue fundada por el rey de la Dinastía IV Esneferu. Aunque no existe una relación directa entre Esneferu y el Santuario, la forma de los jeroglíficos de un halcón grabado encontrado en ellos fue considerado por Petrie como contemporáneo a la época de aquél, y reyes posteriores así lo mencionan en términos que indican que , efectivamente, fue el fundador. El trono de la estatuilla de la Dinastía XII del Rey Senusret I lleva una dedicatoria a Esceferu y una estela de AmenemhatIII se refiere a sí mismo como "amado de Esneferu". Esneferu es además el único rey anterior a la Dinastía XII en ser nombrado en la Sala de los Reyes por Hatshepsut, cuando extendió el santuario durante el Nuevo Reino. Una estela perteneciente al jefe de una expedición del Reino Medio menciona que recogieron más turquesa que cualquier otro desde los tiempos de Esneferu.

El santuario fue ampliado en el Reino Medio por el Rey Amenemhat III de la Dinastía XII. Agrandó la cueva sagrada, mandó construir altares y comenzó la edificación de un pórtico. Los reyes del Nuevo Reino fueron también muy activos aquí. Varios objetos de alfarería y collares menat fueron dedicados a Hathor por Ahmose-Nefertari, esposa de Ahmose, primer rey de la Dinastía XVIII, y por su hija, Mariatum. No obstante, los más ávidos constructores aquí fueron Hatshepsut y Tuthmosis III. Su aportación más importante fue la adición al Santuario de un recinto rodeado por cuatro grandes columnas con cabezas de Hathor en los cpiteles. Existía una jofaina para las abluciones en su centro. Al menos una remodelación parcial de la caverna se llevó a cabo en este tiempo, y se construyó el vestíbulo principal del templo.

Hatshepsut construyó además la Sala de los Reyes, que contiene un relieve que muestra a la reina realezando ofrendas a Esceferu, y pinturas del Rey AmenemhetIII y las deidades de Hathor y Sopdu. El trabajo de Hatshepsut y Tuthmosis III fue completado con el Gran Pilono. Otras salas fueron añadidas con posterioridad por los reyes de la Dinastía XVIII y algunos principales trabajos de reconstrucción tuvieron lugar durante el Periodo Ramséstico. Sin embargo, los reyes de dinastías posteriores no parecieron prestar demasiado interés en el santuario y finalmente fue abandonado.


LOS RESTOS DEL TEMPLO.

Hoy en día, al templo sólo se puede llegar a pie después de una extenuante escalada. Las vistas desde allí del paisaje montañoso son impresionantes y bien merecen el esfuerzo de subir hasta allí. A la vuelta será recompensado con una taza de té ofrecida por la gente local, pero sólo después de haber comprado uno de los fragmentos de turquesa, que es todo lo que las minas producen hoy en día.

Es también una experiencia inolvidable caminar hasta las colinas cercanas tal y como hicieron las caravanas tanto tiempo a la vez que se observan las desiertas cordilleras montañosas que mueren en el Mar Rojo, es facil imaginar la fe religiosa que debían tener, especialmente cuando se veían forzados a ir en la época incorrecta del año, y su gran regocijo cuando la diosa les premiaba con piedras de un buen color, como finalmente ésta hizo por Horrure, quien retornó com más turquesa de la que nadie había antes encontrado:


"Ofrece, ofrece, ¡A la diosa de los cielos!
¡Hagas tú que Hathor nos sea propicia!
¡Hazlo, es bueno para ti!
¡Hazlo más, será más bueno para ti!.


__________________
QUIEN NO HA VISTO EL CAIRO, NO HA VISTO EL MUNDO.
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Estas 2 personas dan gracias muy sinceramente a loidda por esta buena aportación o artículo:
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