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Civilizacion egipcia Foro de la EGIPTOPEDIA sobre historia, arte y cultura del Antiguo Egipto; pirámides, momias, dioses ..

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Smile - Los Griegos en Egipto - Año 332/331 A.C.

ALEJANDRO III, el macedonio, el hijo de FILIPPO II y la reina OLIMPIADE, también llamado El Grande o MAGNO.




ALEJANDRO Magno a la conquista de Oriente, también cayó seducido a los encantos de Egipto, alrededor del año 332 a.C. cuando invadió el Bajo Egipto, golpeando el punto más débil del Imperio Persa, que entorpecía su camino hacia Asia. Preso de su sueño, siguiendo inteligentemente las enseñanzas de Aristóteles se presentó ante el pueblo egipcio, más que como un nuevo déspota o aniquilador, como libertador del yugo persa; de esta manera conseguía "estados aliados" en la retaguardia de sus conquistas y aseguraba fielmente sus avances.

Alejandro desembarcó con sus tropas frente a las costas comprendidas entre Tiro -ciudad que fue sitiada violenta e insistentemente mediante la creación de un espigón artificial desde el mar- y Gaza. Con su invasión en este punto del Levante, estrangulaba la posible fuga y retaguardia de las tropas persas. De una manera, emprendió su triunfal conquista hasta la misma Ménfis, más como un paseo brillante que como fruto de batallas encarnecidas. Ofreció sacrificios y ofrendas ante Ptah, como respuesta a la victoria e inició su peregrinaje hasta el Oásis de Siwa, a consultar al oráculo de Amón. Como condición indispensable para un extranjero/bárbaro como él, gobernar Egipto como un auténtico Faraón, Alejandro debía postrarse ante Amón, solicitando legitimidad para su reinado. Además, el macedonio anhelaba preguntarle sobre los asesinos de su padre verdadero, Filippo II.

Alejandro y su escasa escolta, entre la que siempre figuraba Ptolomeo, hijo de Lagos, verdadera mano derecha, guardaespaldas y confidente, inició la penosa aventura de reunirse con Amón. Aventura próxima a la desaparición, como lo fueron antaño las tropas de Cambises II. Amón se manifestó satisfecho y le reconoció su legitimidad al trono, y así pudo retomar el camino de vuelta, seguro de la adoración y obediencia de su nueva conquista. Tras el `placet´, Alejandro consuma las celebraciones por su coronación de forma multitudinaria entre las gentes y castas egipcias y griegas, en alegre comunión entre ambos pueblos. No olvida otorgar privilegios a los supervivientes de la última familia real y en toda una procesión triunfal, es vitoreado tanto como Rey de toda Grecia por sus propias tropas, como salvador del pueblo de Kemet.

Así podríamos resumir las intenciones de Alejandro, en su discurso de coronación, ante el Templo de Ptah, en Ménfis:
"Egipto, en las próximas décadas, se convertirá en una gran colonia griega, una posesión cuasi-independiente, que mantendrá activa la religión y el estado administrativo egipcio. El Nilo continuará vertebrando su gran actividad económica y en adelante, los nuevos faraones griegos se mostrarán respestuosos de las antiguas instituciones de los tiempos antiguos y serán garantes de las tradiciones y la vida cotidiana de sus gentes."

Los mercaderes griegos establecerán un intenso comercio por entre toda la geografía egipcia y se servirán de élla, para abrir nuevos mercados en destinos más lejanos cada vez: las costas del Mar Rojo hasta el Sur de África, el litoral árabe y la India, desde donde importarán las más preciadas "joyas", entre las que se incluirán los esclavos.

La elección del antiguo puerto egipcio de RAKOTIS, al oeste de Abúkir, para fundar la ciudad imperial de Alejandría ad AEgyptum, resultan muy evidentes. En esta remota ciudad portuaria, re-fundada y fortalecida durante los tiempos de Ramsés III y los ataques de los Pueblos del Mar, en la XXª din, se dispone de un amplio lago de agua dulce -el lago Moeritis-, originado por las últimas emanaciones, llegadas hasta aquí de los restos del caudal de las crecidas anuales. Y esa particularidad, permitirá la administración y distribución de un gran caudal de agua para mantener las necesidades de la gran ciudad que Alejandro imaginaba.

La unión de la cercana Isla de Faros al puerto, 2 km. aprox, mediante la creación de un espigón artificial -como el construido alrededor de la ciudad de Tiro- permitirá la creación de un doble puerto, en un resguardo ideal frente a la violenta Brisa del Norte que proviene del Mediterráneo. Los ingenios griegos que presentan el artificio o invento y el saber egipcio que sugiere la teórica solución en la combinación entre los elementos y fuerzas, aportarán toda su aplicación en el diseño de la ciudad, acorde con sus magnas posibilidades.

Deinócrates de Rodas y la distribución en dámero permite una geometría colosal, rectilínea hasta el infinito -como hasta entonces aún no se conocía- merecedora y propia de la gloria de Alejandro. Juntos trazan, primero con yeso, la muralla de circunvalación y, ante la falta de otro elemento mejor, se dispone de los granos de cereales de la manutención de las tropas y hasta incluso con harina, del resto de trazado las principales avenidas, que prácticamente se alinean con el eje Este-Oeste, el propio de Amón-Rá, al que se acogen para evolucionar bajo su protección eterna. Al final, la extensión de la futura Alexandría ad Aegyptum, alcanzará los 5 km. de longitud, frente a 1,5 km. de anchura . Cuando inician el marcado con postes de las definitivas lineas maestras una bandada de hambrientas aves picotean el camino marcado con las semillas de cereales. Alejandro consulta a sus augures sobre aquel acontecimiento y éstos le responden muy favorablemente: la nueva ciudad proporcionará de alimento al gran orbe.

Alejandro y su consejo de gobierno, que conocían Egipto por la lectura de Historias de Heródoto, asimilaron y comprendieron facilmente las ma´at tematicas egipcias resueltas brillantemente por los sabios griegos de su tiempo. Tiempo de aplicaciones físicas tanto en la construcción de templos, como de artilugios militares de devastación. Las aplicaciones hidricas tampoco presentarán problemas, y menos en un pais como Egipto. El país de las Dos Tierras presenta las condiciones ideales para asentarse en una nueva polis, "un nuevo amanecer". Lejos de las tempestades marinas, los naufragios, las batallas sangrientas y el hambre y cansancio perpetuo de la vida anterior, Egipto ofrece una nueva vida a sus posteriores colonos. Para éllo, re-instaurarán las antiguas canalizaciones abandonadas, desecan y desbastan de vegetación salvaje, futuras fincas de cultivo, allí y dónde halla una familia griega que asentar.

Alejandro, pletórico por su fuerza de convocatoria hasta entre los mismo nativos, remonta hasta Tébas su procesión de naves por el Nilo. La población, en las orillas, sale a conocer a su salvador. El, con su casco dorado emplumado y la magnifica armadura del legendario Ayax permanece orgulloso en la proa de su trirreme, junto al estandarte alado del águila de Zeus, que los egipcios, desde la lejanía, confundirían con la misma Isis. Presenta sus respetos en el Templo de Amón en Karnak -bastante arrasado por los persas- y en el Templo de Luxor, ordena construir una nuevo santuario. Pretende contribuir a la certeza de la leyenda propagada por aquel Nectánebo II, en su huída tras su derrota, y que lo situarán en la misma corte macedonia. Según éste, el propio dios Amón, bajo la apariencia del Rey Filippo II, concibió su semilla en el vientre de la reina Olimpiade, de la que nacerá el futuro Alejandro. Una forma muy socorrida por antiguos faraones, sin la legitimidad precisa y que tan buenos resultados aportaban siempre.



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Antiguo 09-12-2012, 23:25:25
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figura increíble y poderosa Alejandro Magno, aunque también astuto, además de guerrero formidable, hábil político.

El collage de imagenes como siempre me encanta.

Muchas gracias.
__________________
"Tutankamón:que tu Ka viva, que cumplas millones de años,tú que amas a Tebas, sentado con el rostro hacia el viento del norte, viendo tus dos ojos la felicidad."
"Estoy vivo. Me siento fuerte. He despertado. Mi cuerpo no sera destruido en esta tierra eterna." (Resurreción del difunto)
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Antiguo 24-12-2012, 16:53:41
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Smile - Los Griegos en Egipto - Año 332/331 A.C. -

En tan solo un año, Alejandro dejó dispuestos sus mandatos sobre la tierra de Egipto y continuará su retorno hacia las tierras del Levante. Allí se re-encontrará con el grueso de su ejercito, ocupado este último año en reorganizarse junto a las nuevas tropas, recien desembarcadas y que se adhieren a la gesta del macedonio.

Durante su corta estancia en Egipto, dispone el nombramiento de los primeros nomarcas griegos sobre las provincias. Y como gran director de actuaciones sitúa a Cleomenes de Naucratis, gran supervisor de recaudar las aportaciones tributarias generadas por Egipto, amen de supervisar la construcción de las obras de Alejandría.

La consigna de Alejandro es clara: mantener productivo Egipto y abastecer al Imperio de sus riquezas y a la recién nomenclatura dirigente. Colaborar junto a la clase sacerdotal como único vínculo válido para subyugar la voluntad nativa. Facilitar el arraigo de las nuevas poblaciones surgidas de entre las marismas del Oásis del Fayoum. Asegurar la vigilancia y viabilidad de las rutas de los oásis occidentales y mantener activas las minas y canteras milenarias dispersas en las rutas desérticas hasta el Mar Rojo.

Tratar de establecer alianzas comerciales con las sureñas tierras de Meroé, con el interés puesto en la llamada " tierra de nadie " -algo al sur de Elefantina, en la Alta Nubia- disputada por sus míticos yacimientos auríferos. En pocas palabras: ampliar el cosmos de influencia griega.

Alejandro ya no volverá vivo a Egipto -moriría 9 años después- pero Egipto conservará eternamente sus restos mortuorios. Sin embargo, Ptolomeo I, Sóter, hijo de Lagos, comandante de Alejandro, no será coronado Faraón hasta el año 305 a.C.. Y durante todo ese intervalo: ¿ qué sucedió en Egipto?.



SUCEDIÓ que, aún a pesar de la "liberación", la vida en Egipto seguía sumida en la inseguridad y el pillaje. No ha podido ser considerado como IVº Periodo Intermedio, sino época grecorromana porque las figuras de Alejandro y César pesan mucho. Y Egipto se vuelve a enfrentar a otro ciclo de gobierno externo, que no facilita o transmite el bien-estar de forma inmediata entre sus habitantes; acosados por los presuntamente dispuestos a salvaguardarles son extorsionados a capricho de la red de strategas que maneja el satrapa griego Cleomenes.

Última edición por Ptahmés fecha: 24-12-2012 a las 16:57:11.
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Antiguo 08-01-2013, 19:42:08
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Smile

- LOS GRIEGOS en EGIPTO - años posteriores a la muerte de ALEJANDRO MAGNO -.

" El egipcio invoca al Maát, a la armonía, al equilibrio entre dar y recibir, al justo transcurrir de las acciones y sus consecuencias; cumple con su tarea y, en agradecimiento, los dioses -que todo lo observan- le reservarán, o no, un lugar entre las estrellas ".

Cuando Grecia conquista Egipto, no quedan más vestigios gloriosos en pie que las pirámides de Guizá ( aún no violadas y recubiertas de la blanca caliza de Tura ), la ciudad de Menfis y su milenario cementerio ( Djenet/Saqqara ) otras pirámides, diseminadas más al sur y en ruinas algunas de éllas y los restos monumentales de Karnak-Luxor-Medinet Habu y los colósos sedentes de Amenhotep III (llamados de Memnón por los griegos). También las tumbas reales del Valle permanecen abiertas y saqueadas desde bastante tiempo atrás.

El resto de construcciones, diseminadas por los nomos o provincias y que han escapado de la destrucción de las últimas guerras y conquistas, sufren la ruina provocada por la devastación, el abandono, el saqueo y el paso cruel del Tiempo y de las tormentas violentas de la arena del desierto. Tan sólo las murallas que encierran algunos complejos religiosos resisten y logran preservar su interior, milagrosamente, del efecto depredador de las tropas bárbaras que la han violentado insistentemente.

A tan sólo 300 años aprox. del nacimiento de CRISTO, la civilización griega ya ha dotado a sus ciudades, comunidades, colonias y estados asociados, alrededor del Mar Egeo, de una formas de comportamiento social altamente evolucionado: las comisiones, las asambleas de ciudadanos y la democracia "popular" del pueblo para el pueblo y sin excluir a los aristócratas poderosos. Aunque no cejan de interrogarse sobre el por qué de su existencia, más allá del "supuesto" plan divino, surgirá también el ateísmo.

Los pensadores, filósofos, teólogos y los autores teatrales griegos, despiertan, descubren, estimulan y diseccionan la curiosidad del intelecto humano. Surge la idea comparable a la esencia egipcia de percibir y comprender que la realidad o lo real permanece sujeta a factores eternos reconocibles y racionales. Los lideres, caudillos y tiranos han aprendido dialéctica y oratoria gracias a las enseñanzas de sofistas -sabios en griego- que actúan como maestros itinerantes por el territorio griego. Muchos de éstos, iniciaron su aprendizaje en el Egipto remóto como discípulos de antiguos sacerdotes.

Grecia está ansiosa de más sabiduría y la civilización egipcia tiene mucho que aportar, pero su sistema está prácticamente desmantelado: los edificios públicos y religiosos que administraban y custodiaban su saber eterno se encuentran en ruinas, sepultados bajo sus pesadas estructuras. Se hace preciso reconstruirlos y rescatar bajo la ruina, los anales, libros, registros y planos que conformaban la formula que permitió al antiguo Egipto alzarse muy por encima de los otros imperios coetáneos.

Los griegos quieren respuestas y se encuentran con un país devastado, donde la sabiduría parece o enterrada o convertida en cenizas; prácticamente desposeído de su memoria histórica y donde sólo unos heroicos sacerdotes se mantienen implicados en preservar y evitar la perdida, de los últimos ilustres testimonios de la antigüedad. Los griegos quieren datos, nombres, volúmenes de cosechas, ubicaciones de riquezas, trazados de rutas, cronologías, onomásticas e interpretes de los hieroglyphikos -dibujos o signos sagrados en griego-. Necesitan información para poder configurar la vida armónica de sus gentes, y las suyas propias, y rentabilizar sus antiguas excelencias.

No consideran Egipto como un lugar de paso más hasta otros territorios, sino que lo concebirán como una segunda patria donde continuar aplicando, su particular forma de entender la vida del ser humano e interpretándola por primera vez como centro del universo. Y sobre el ser humano, los griegos conocen el énfasis conque los antiguos egipcios se enfrentaban a su existencia en el mundo: como un camino de perfección y aprendizaje hacia la otra vida, la eterna.

" La vida no consiste en el hecho tan solo de nacer, sino en la conciencia. Todos recibimos al nacer, la posibilidad de conocer y está en nuestra mano desarrollar nuestro intelecto en el estudio de cuánto nos rodea para alcanzar el "verdadero nacimiento": la asimilación de los Misterios ".

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CONTINUARÁ por CONVERGER EN EL TEMA EN :
- Aproximación Al HERMETISMO - - Foro Egipto: Viajar e Historia de Egipto

Última edición por Ptahmés fecha: 09-01-2013 a las 08:10:57.
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Antiguo 13-01-2013, 13:46:49
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Smile - Aproximación al HERMETISMO -

ASISTIREMOS a continuación en este punto de la historia egipcia, a un continuo desembarco y proliferación de ilustrados visitantes, designados desde "la polis" por la clase dirigente. Su tarea: integrarse bajo las ordenes del cuerpo de agentes catastráles. Su principal misión: copiar en griego los archivos históricos de Templos y Edificios administrativos. Y al mismo tiempo, tratar de sonsacar toda cuánta información encuentren y escuchen; obtener el mayor número de papiros, tengan o no relación con aquellas actividades vitales e imprescindibles, todo parece tener interés para los griegos.

Surge la necesidad de compilar la Historia egipcia, organizar de nuevo los ritos religiosos y aproximar los dias festivos de celebraciones, a las respetadas por los otros diferentes. Admitir la similitud de la devoción sagrada al toro, manifestada por ambas religiones, como nexo para celebrarlo conjuntamente, en un intento de comunión paterno-filial -Egipto-Grecia- o al menos se considere como gesto de hermandad y aproximación entre etnias, que no difieren en grado sumo.

Es tiempo de organizar las actividades agrícolas, satisfactoriamente y con arreglo a los recursos humanos y a las estaciones del año, de reconstruir los templos más identitários, tanto como por ilustres como por antiguos, y como para agradecer y corresponder a los dioses del lugar sagrado que administran, según la cosmogenesis egipcia. Se trata de reconstruir Egipto por admiración de su legendaria civilización, de la que los griegos se tenían por herederos y como respuesta a la colaboración que esperan y precisan de sus integrantes.

Grecia aportará una serie de mejoras encaminadas a aumentar los recursos hídricos del Nilo: introducirán la primitiva noria -movida o accionada por la corriente del rio o de forma animal-, el tímpano o " tornillo sin fin " de Arquímedes, que permitirán la extracción y elevación del agua hasta más arriba de los niveles de inundación naturales. Logrando expandir las zonas cultivables, facilitarán un excepcional aumento demográfico -niveles cercanos al aumento en cerca de un millón de nuevos egipcios en el transcurso de los 20 primeros años de ocupación griega- y al tiempo, sus consecuentes repercusiones económicas. Rehabilitando las milenarias rutas desérticas, se fundarán nuevas ciudades portuarias en el Mar Rojo, como Berenice; en el desierto occidental, las colonias de griegos agricultores, de cabellos y túnicas mediterráneas, esparcieron su semilla prolífica en el oásis de El Fayoum, Bahariyá y Farafrá.

Tanto como consumados viticultores -revolucionarán la calidad de los " caldos "- de un instinto muy acertado, como comerciantes, al unísono, de aceite de oliva y otras resinas agradables, el éxito de las colonias está garantizado. En el Mar Rojo crecen los contactos y asentamientos en el sur de Arabia y Yemen, que aportarán un gran flujo de comercio y riqueza que reflotará el antiguo bullicio de los mercados egipcios.




Última edición por Ptahmés fecha: 13-01-2013 a las 19:36:30.
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Antiguo 19-01-2013, 18:40:04
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Smile - Los Griegos en Egipto - Año 332/331 A.C. -

LOS GRIEGOS en EGIPTO / DÉCADAS POSTERIORES a LA CONQUISTA.

La presencia griega consolida su autoridad. El águila de Zeus participa del conjunto de estandartes de las demás divinidades zoomorfas de Egipto. Las autoridades religiosas aceptan y autorizan la conjunción entre el toro ZEUS, griego, y el toro APIS, egipcio. De esta fusión nace SERAPIS, homofóna de OSIRIS-APIS. El interés griego por simbolizar los dioses egipcios no termina sólo en este ejemplo. A lo largo de los próximos años, también la figura de Osiris e Isis gozarán de una amplia repercusión en la zona del Emporio tolemaico; difusión que alcanzará hasta a la mismísima Róma.

Al mismo tiempo, tropas y ciudadanos " libres " griegos marcan su paso indeleble en la totalidad de las tierras egipcias y hasta las primeras arenas de Nubia. Como excelentes arriesgados marinos, su preponderancia se extiende también, a lo largo de las costas del Mar Rojo -siempre al este y siempre al sur- ayudándose del empuje del aire norte. La famosa " Brisa del Norte " tan literaria como real, que proviene del Mediterráneo y que les facilitará el acceso a zonas remotas del Yemen y de las vecinas tierras salvajes del cuerno de África - el no menos mítico y legendario " PUNT " u " OPPONE " -.

Como quedó demostrado por la pericia de NEARCO -comandante de la marina macedonia con Alejandro- la navegabilidad de las aguas pérsicas, no sólo es posible sino que además es fundamental para asentar, con garantías, las nuevas tierras conquistadas por el Emporio. Y para conseguirlo, es preciso mantener operativo el Wadi Tumilat, el canal artificial que une Menfís con el Mar Rojo; sus dimensiones en aquella época fueron de 50 mts. anchura y de 60 km. de longitud, hasta la primera lengua de mar y se encontraba decorado, en su recorrido terrestre, con multitud de estelas y estatuas votívas.

Los griegos de estas primeras décadas de ocupación, pretenden establecer y consolidar un acceso marítimo hasta las tierras orientales de Persia. Así evitarían el desplazamiento terrestre de miles y miles de soldados y sus pesados artificios, criados, bestias de carga y pertrechos, durante los miles y miles de kilómetros/estadios que separan ambas tierras continentales. De esta manera, la incesante actividad colonizadora griega, sin estar expuesta a riesgos, solo produce riqueza, ningún fracaso.

Grupos de escribas, de sacerdotes noveles, de barcazas que surcan las aguas cargadas de las nuevas rocas para los nuevos templos...Soldados que, para evitar y disolver manifestaciones esporádicas de rechazo nativo, custodian los templos y capillas, los cementerios, los mercados, las rutas de paso obligado...Griegos, dispuestos a lo largo del Nilo, como policías de aduanas, tan infatigables en su tesón como incesantes comerciantes, que nunca pierden la ocasión de formalizar " un trato ".

Las nuevas autoridades han habilitado las antiguas demarcaciones territoriales, han re-instaurado el poder local idóneo y tradicional, con arreglo a las últimas estirpes, han dotado de un nuevo NOMBRE griego a cada una de los distritos y provincias -Hermópolis, Heracleopolis, Cocodrilopolis, Diospolis,etc,etc...y han dispuesto, en enormes estelas tri-lingues (hiero glyphiko, demótico y griego) los edictos, disposiciones, prohibiciones, etc, que emanan de la voluntad del " Administrador " griego, que reside en Alejandría.

Loable fue el orden y el rigor dispuestos para facilitar la comprensión, apercibir e informar a todo cualquier ciudadano que decidiera instalarse o realizar operaciones de las norma mercantiles en cada nomo, y en especial dirigido al neo-egipcio más ilustrado, alfabetizados la gran mayoría, que apenas hace un centenar de años pasaba por " un ser singular " y que ahora se manifiesta como mucho más " popular " y preponderante frente a los tradicionales.

Las puertas de EGIPTO están abiertas y Alejandría ad Aegyptum es la entrada perfecta a una nueva realidad.



Última edición por Ciro fecha: 19-01-2013 a las 23:57:44. Razón: ...
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Antiguo 19-01-2013, 22:05:17
ACIRLAS ACIRLAS is offline
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Ubicación: Frente a la pirámide de Khufu


Localízame en el mapa
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Genial el aporte, Ptahmés y mejor aún la dedicatoria
__________________
El relato de mi 1º viaje a Kemet "aquí"
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Esta persona le da gracias muy sinceramente a ACIRLAS por esta buena aportación o artículo:
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Antiguo 27-01-2013, 15:03:56
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Smile

" POR SIEMPRE______________________ETERNAMENTE "



Tras la prematura muerte de Alejandro, la disgregación traumática del imperio de sus conquistas, deposeyó del sentimiento de unidad de todas las ciudades-estados del Egeo, la llamada Liga de Corinto. Su imperio se repartió entre duelos y enfrentamientos sangrientos, de griegos contra griegos, al igual que anteriormente lo fueron sus primitivas guerras por entre el Peloponeso y el Mar Egeo. Egipto, la Nubia más próxima a él, Palestina y el Levante Sirio, Chipre y las arenas libias hasta Cyrene, formarán el reino escindido e independiente que gobernarán la estirpe nacida y " superviviente " de los Lágidas, los descendientes de Ptolomeo I Sóter, hijo de Lágos, comandante principal de los próximos a Alejandro.

Ptolomeo I goza y hereda un territorio con posibilidades de ampliarse con las anexiones de otras tantas zonas más al sur de Egipto. Sus tropas y mercaderes son completamente libres de acceder en exclusividad, a territorios del " ignoto ". Sus marinos experimentados, los náufragos y supervivientes, han descubierto de forma acertada el comportamiento estacional de los vientos alisios del Índico. Arabia, el sur de Persia, Malabar y las primeras costas occidentales de la India son territorios al alcance de las naves neo-egipcias, al alcance de los mercaderes griegos-alejandrinos.

Ptolomeo I y sus posteriores sucesores, además poseen un tesoro añadido, el más poderoso "talismán": el cuerpo glorioso de Alejandro, habilmente momíficado, dispuesto y expuesto a la vista de todos. El Soma, la morada de eternidad de Alejandro, es el lugar más popular de la ciudad, por encima incluso del sagrado templo del nuevo Serapeiom. Alejandro, aún incluso muerto, emana tal poder de seducción que sólo por si mismo es el motivo principal de las ininterrumpidas visitas de los primeros turistas-turistas del arco mediterráneo.




Por supuesto que el resto de Egipto también les interesa: no hay más que contemplar los millares de grafitti que dejaron de testimonio sobre templos, estatuas y paredes. ( ¡! ), por supuesto que los lugares del saber interesaron, hay testimonios, recogidos en escritos esta vez, que nos hablan de sus Museos multidisciplinares y de los logros alumbrados por la larga lista de sus sabios protagonistas. Y a su vez: también las delicias del clima, la brisa del norte mediterráneo y la majestuosidad de sus recientes edificaciones, estimulan la visita -per se- a la más magnífica de las ciudades, la más gloriosa de las casi 70 otras ciudades homónimas. Fuera por conocer, descubrir y aprender, o fuera tan sólo por placer, en el sentido que imagináis, Alejandría fue el centro y el ombligo del mundo.

Y así lo será durante los más de cuatro siglos posteriores a su trazado. Alejandría alcanzará un punto álgido de esplendor, convirtiéndose en el mayor mercado del mundo clásico greco-romano. La riqueza florece entre sus grandes avenidas y espacios, entre sus ágoras y palacios. Alejandría: la reina del Comercio con mayúsculas, donde la grandes rutas comerciales, terrestres y marítimas entre Oriente-África y el Mediterráneo, comienzan y terminan; la gran factoría que almacena, recibe y destina, las mercancías más básicas hasta las "exquisiteces" más sublimes que imaginarse pudiera. Alejandría: en donde se fijan los precios, se firman y establecen los tratos y pactos de avituallamiento.

Y sin embargo, nunca llegó a considerarse capital griega.

Atenas, a la muerte de Alejandro, recuperó su preponderancia y la capacidad de auto-gestionarse de los macedonios. Alejandría tampoco se considera egipcia en sí misma -tal vez nunca pretendió serlo-, y pronto será sometida, como el resto de Egipto y Oriente, al poder emergente de Roma. La gran metrópoli que soñó su fundador, verá alcanzado su cenit bajo la dominación de los primeros césares, que la considerarán su segunda capital, sólo por debajo de la mismísima ciudad de Roma.

Última edición por Ptahmés fecha: 27-01-2013 a las 19:08:43.
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Smile ___________epílogo__________1º.



ALEJANDRÍA, en el siglo IIº d.C. amén de continuar atesorando las cualidades que imaginó su fundador y que la harían brillar muy por encima de las demás grandes zonas estratégicas, experimenta un prolongado plan de mejoras bajo el dominio romano. La ciudad ofrece tan excelentes cualidades para el asentamiento de comunidades judías, persas, griegas, etc. que se ha transformado en un gran crisol de razas, intercambios y manifestaciones culturales y religiosas de lo más diversas. El mercado se organiza mediante gremios y las zonas residenciales por razas; sin embargo y pese a otras diferencias marcadamente religiosas, nadie parece objetar la barbarie ajena a la hora de convivir diariamente.

Lejos quedan los últimos intentos de su pasado tolemaico, por preservar su independencia frente a Roma, y ahora, Egipto no es más que otra provincia integrante de Oriente, no es más que el granero del Imperio. Y al igual que lo fue el sentimiento griego, afortunadamente para todos, Roma también admira la legendaria civilización egipcia, por la que siente un gran magnetismo. Y así fue, entre otras razones más mundanas, porque filósofos, geógrafos e historiadores griegos glosaron las excelencias del Nilo, ante la clase dirigente ilustrada de la alta aristocracia civil y sus máximos mandos militares.

Ilustres visitantes: como Diodoro de Sicilía, Plutarco, Estrabón, Plinio el mayor o el viejo famoso naturalista que moriría tras la erupción del Vesubio...todos registraron en sus libros las experiencias adquiridas sobre las arenas de Egipto y no dejaban de alabarlo siempre que surgía la ocasión. Como casi siempre sucede con Egipto, la más que remota antigüedad de sus vestigios, siempre empequeñece a quien las admira y con Roma no iba a ser diferente.

Roma en estos primeros siglos, ya aglutina bajo su bota militar e influencia política un gran imperio, mucho mayor y más estable, que el alcanzado por Alejandro. A pesar de todo, la figura del macedonio es admirada por los generales romanos implicados en la subsiguiente expansión oriental del Mundo Romano y se sirven por completo de todas sus experiencias.

Las actividades de las instituciones culturales de los Museos, transformadas en primitivas universidades, y su Biblioteca, continúan en activo en su empeño de patrocinar las mentes más brillantes del momento. Sus avances en medicina y el poder curativo de sus especialistas y facultativos, eran objeto de peregrinación para acaudalados y convalecientes ciudadanos romanos. La ética y la moral de los filósofos alejandrinos creaba escuela. Egipto se convierte en algo muy especial: las posibilidades de negocio y enriquecimiento rápido, alimenta la ambición de la grandes " familas " patricias, más refinadas, curiosas e implicadas por el saber que las toscas y bárbaras griegas, unido a la intensa atracción por la arquitectura egipcia y neo-egipcia.

Egipto y Roma, que absorbe maravillado todo cuanto escucha de las narraciones de quién estuvo en Egipto, que admira los mosaicos nilóticos de las casas de baño y placer de las villa veraniegas de Pompeya, a orillas del Vesúbio, que conoce y admira los vestigios esculturales de arte egipcio que reposan dispuestos por El Foro...Roma desembarcará literalmente sobre Egipto y también como los anteriores "administradores" buscan respuestas y soluciones a los presagios, profecías y advertencias que hablan de decadencia.

Y estas son sus metas: expansión, oro, vino, grano y lujo. Son amantes del lujo sin mesura, exótico y salvaje: el África negra y sus míticas fieras, de pieles y propiedades excepcionales, les fascina. Y aquí en Alejandría la puerta de Egipto, todo-todo parece estar dispuesto para su venta, goce y explotación. Una travesía marítima corta hasta Túnez, y en caravana por el litoral hasta Cirene, para proseguir hasta Alejandría suponían 10 días más el regreso. Regreso en uno de los miles de barcos que transitan hasta Egipto y luego retornan hasta sus propias bases.

Alejandría y su famoso Faro, maravilla entre maravillas, cuya luz era percibida hasta 50 millas marinas de distancia, en la oscuridad de la noche profunda.Egipto, a su forma y manera, continúa alumbrando los ojos y la mente de quienes consultan los anaqueles de sus armarios, con miles de papiros, tomos y volúmenes del saber que allí se atesora.
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Antiguo 30-01-2013, 18:43:37
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Como casi siempre sucede con Egipto, la más que remota antigüedad de sus vestigios, siempre empequeñece a quien las admira
Si aún hoy nos enamoramos de Kemet ¿qué no sería entonces?

Gracias, Ptahmés
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El relato de mi 1º viaje a Kemet "aquí"
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Esta persona le da gracias muy sinceramente a ACIRLAS por esta buena aportación o artículo:
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