EL ORIGEN de una NACIÓN: ETIOPÍA.

[Ptahmés]

Así, de nuevo, los etíopes volvieron a refugiarse en su particular -y voluntario- ostracismo universal, preservando su tesoro espiritual, cultura y su estilo de vida, entre las altas tierras de la meseta, alejados geográfica y humanamente de los posibles reinos aliados, e imposibilitados de una salida próxima al mar, ahora en posesión de las tropas árabes estables del litoral.

Así de aislada quedó Etiopía durante los cerca de 3 siglos posteriores, impermeable a las influencias externas...pero mucho más cerca de las alturas, desde dónde les observa su Dios; mágica, exótica, pura, creyente y santa -pero abandonada de la influencia pontificia vaticana- más próxima a la ortodoxia alejandrina...y Etiopía también mahometana y animísta.

El siglo XIXº transformó la fisonomía de toda África: todas las regiones fueron sistemáticamente invadidas, conquistadas y colonizadas con la fuerza de los fusiles. Sin embargo, Etiopía, fue la única nación que logró no sucumbir -por completo- al empeño europeo de imponer la civilización expansiva de tomar a los indígenas/nativos como esclavos, de los ambiciosos proyectos de saquear y/o controlar los recursos naturales, entre ellos: los cauces y cursos de sus grandes ríos, como el Niger, el Congo y el Nilo.

Italia, mucho antes de la 1ª Gran Guerra Mundial, ya había conquistado el territorio árabe de la actual Eritrea, la salida natural al mar de Etiopía.
Ahora son ellos, los italianos, casualmente los más próximo a Roma, quienes pretenden arrebatar la soberanía de sus tierras y la independencia de sus vidas. Sobre un macizo montañoso, cercano a Massawa, a 2.000 mts. de altitud, los italianos invasores crearán, prácticamente de la nada, la nueva ciudad de Asmara -hoy capital de Eritrea- construyendo una exclusiva línea férrea que permita acercar la civilización europea a los nuevos colonos.

La presencia italiana finalizaría en 1.896, tras su estrepitoso fracaso en la batalla de Adua frente a las tropas del futuro emperador Menelik IIº, que ha logrado unificar la voluntad de sus etnias, credos y territorios, en un sólo liderazgo absoluto. Menelik IIº proclamado emperador de Etiopía, inicia la construcción de la nueva capital: Addis Abeba.
Menelik IIº dotado, tanto para liderar por completo a su pueblo, como para negociar, de forma diplomática, el compromiso de mentener libre de injerencias extranjeras no deseadas, conseguirá además de las autoridades coloniales británicas y francesas -que ocupaban el actual Djibouti- casi duplicar su territorio, mediante anexiones de las zonas de Somalia y Sudan.

Menelik IIº, por su parte, tuvo que comprometerse a no entorpecer jamás el curso natural del Nilo Azúl y no infringir las penalidades hídricas que los etíopes podrían provocar sobre la población sudanesa y egipcia, colonias británicas en aquel tiempo.

[Ptahmés]

Nuestro protagonista anterior...todo un personaje...

[Ptahmés]

Menelik IIº se convertirá en víctima de su propio éxito.

Demasiado excéntrico en sus convicciones religiosas...creyéndose algo más divino que humano, degenerará como persona.

El líder natural que representaba y significaba para sus súbditos, ha extinguido su pasado glorioso...precipitadamente a causa de los ataques de apoplejía y anticipando prematuramente su sucesión en el trono.

El heredero designado, Iyassu Iº, no termina de convencer ni agradar a las más altas esferas de la corte etíope y recelan de sus verdaderas intenciones: convertirseal Islam. Una feroz disputa entre estirpes y ramas familiares, se originan por apropiarse o defender sus derechos legítimos al trono vacante del depuesto Negus por apostasía.

Tan sólo la autoridad de la emperatriz Zauditu logra imponer un régimen de sucesión, consensuado por la gran mayoría: Tafari Makkonen, hijo del Ras de la provincia de Harar, héroe de la batalla de Addua contra los italianos.

Tafari Makkonen es tan sólo un niño cuando es propuesto por Zauditu pero porta en su sangre, genética de varias ramas troncales de las últimos negus gobernantes. Tras una compartida corregencia, no exenta de las habituales intenciones de derrocamientos y traiciones entre las diversas ramas familiares, de misma etnia y linaje. Tafari Makkonen será coronado por la Emperatriz en 1.930 y su nombre de coronación será Haile Selassie Iº.

Una aparente época de paz vuelve a percibirse -y a implantarse-, de nuevo sobre Etiopía...

[Ptahmés]

ETIOPÍA vuelve a enfrentarse a las intenciones COLONIALES de la ITALIA FASCISTA del régimen de MUSSOLINI.



Italia, que controla parte de Somalia y el nuevo país de Eritrea: una escisión del territorio etíope y auto-proclamado independiente, pretende volver a anexionarse Etiopía.
Mussolini sueña con un imaginario "nuevo imperio italiano" que recupere para Italia, algo parecido a la gloria del Imperio Romano.
Italia no olvida los 15.000 compatriotas muertos o desaparecidos, en la desastrosa campaña de conquista de finales del siglo XIX y tampoco tolera las fatales consecuencias derivadas de la Iª Gran Guerra.
La sociedad italiana sufre una gran crisis económica y social, y descubre en el fascismo la fuerza que reconduce su descontento, su única esperanza de "renacimiento".

En Octubre de 1.935, Italia, que ya coloniza -no sin problemas- Libia desde 1.924, confía en conquistar la rústica y primitiva Etiopía, en una suerte de guerra relámpago.
Desplegará sus modernas mecanizadas armas de combate y sus regimientos auto-transportados desde el norte y el sur del territorio, buscando confluir rápido sobre Addis Abeba.
Pero el caracter del pueblo etíope se manifiesta nuevamente heroico, resistiendo hasta la extenuación; ralentizando y mermando las expectativas de un rápido desenlace, en la moral de las exultantes tropas italianas.
Para romper el impasse provocado por la numantina resistencia etíope, los italianos bombardearán indiscriminadamente con armas químicas letales los enclaves y reductos militares de sus rivales.
Sólo así podrán, finalmente, entrar en la capital el 5 de Mayo de 1.936, 7 meses después de iniciar la campaña militar, y mandar al exilio londinense a Haile Selassie.

El Negus denunciará ante la opinión pública internacional, los brutales procedimientos del hermano blanco europeo, pero todos los esfuerzos resultan estériles.
El mundo se dirige y prepara hacia una nueva gran guerra entre los dos grandes bloques. Y nadie en la Sociedad de Naciones (la futura ONU) parece decidido a precipitarse en la defensa del pueblo etíope.

Hasta 1.941 el régimen fascista de Mussolini mantendrá sobre Etiopía, una incipiente población de instalados colonos italianos.
Familias que se verán obligadas a abandonar precipitadamente sus granjas ante el avance de las tropas británicas.

ENCUENTRA LO QUE BUSCAS YA! DE FORMA RÁPIDA Y SENCILLA EN NUESTRO BUSCADOR

[Ptahmés]

Antes de continuar con nuestro RECORRIDO SENTIMENTAL sobre ETIOPÍA...

¡¡¡ ______________UNA SORPRESA_________________!!!

[Ptahmés]

AXUM: en dónde se alzan hasta 300 obeliscos y estelas...y en el subsuelo que "protegen" aparecen las tumbas de los antiguos dignatarios y cortesanos que escribieron parte de la Historia del Reino de Axum.

Y este es el enclave más famoso de algunos de ellos:

[Ptahmés]

Nuestro próximo destino sobre ETIOPÍA...

[Ptahmés]

Inicio del siglo XIIº, en Roha, al norte del Lago Tana, aún persisten algunas creencias o superstición intrínseca entre la población, que pretenden observar mensajes intencionados en ciertos comportamientos y/o manifestaciones del mundo animal..."el animismo" aún recordado en numerosas tribus africanas, que se engloban en Etiopía, todavía en nuestros tiempos.

Un episodio de esta naturaleza sucedió, cuando un enjambre de abejas zumbaba arremolinada sobre el recién nacido de la familia real. Los testigos del acontecimiento, asombrados por la mansedumbre de los cientos de insectos, quisieron entender que las abejas -con esa espontánea pleitesía- identificaban al recién nacido cómo el legítimo sucesor del reino etíope, por delante de su propio hermano mayor.

El niño fue bautizado con el nombre de Lalibela: " rey al que obedecen y/o respetan las abejas " y, con el tiempo, el episodio fue alcanzando gran popularidad...tanto es así, que se convirtió en profecía y el hijo primogénito viera amenazado su merecido futuro como rey, confabulando para eliminar al pretendiente, envenenándole.

El pequeño Lalibela permaneció postrado al igual que un muerto durante días...y al recobrar la vida -tras aquel letargo- manifestó cuales habían sido las palabras que le dirigiera Dios...

[Ptahmés]

LALIBELA: UN RECORRIDO SENTIMENTAL.



Según " Lalibela ", tras quedar sumido bajo los efectos de la ponzoña administrada por su hermano mayor, su cuerpo fue elevado por angeles hasta el cielo, ante la presencia divina.

El mismo Dios le informó sobre su voluntad de disponer sobre Etiopía, de un recinto sagrado al que pudiesen honrar las sucesivas generaciones de cristianos, habitantes de esta zona tan remota y asediada.

Fue el mismo Dios, quién hizo imaginar a " Lalibela ": el lugar, las formas y la disposición de los templos...y también le manifestó que el trabajo de los hombres en la tierra, sería acompañada y corregida por la misma mano divina...por sus mismos ángeles, sin ser advertidos por las almas mortales que, al mismo tiempo, la construían.

Haz click para ver los artículos sobre templos, con fotos, mapas, etc.

[Ptahmés]

Lalíbela fue terminada de construir a finales del siglo XIIº, hay quién quiere ver en esta coincidencia de fecha, una hipotética respuesta "divina" de la conquista musulmana de Jerusalem, por las tropas de Saladino.

El conjunto: 12 Iglesias principales, más capillas, ermitas y tumbas, refleja el absoluto dominio del cincelado de la roca, esculpiendo de una forma abstracta y dotándola de las delineadas formas precisas -y preciosas- hasta conseguir el aspecto, las dimensiones y el vaciado interior de cada mole. El resultado: unas construcciones monolíticas, excavadas desde el lecho de la cálida arenisca rosada del subsuelo...¿con el propósito intencionado (tal vez) de ocultar su presencia desde la distancia?.

Otra originalidad de sus arquitectos fue la de disponerlas sobre bases y mesetas desniveladas, para facilitar la evacuación de las aguas torrenciales de la época de lluvias.

Todo un prodigio de los maestros canteros, de su sabiduría, de su magia. Una auténtica filigrana arquitectónica que se admira por sí sola como fruto de un milagro.

Toda una gran obra del rey Gebre Maskal -Sirviente de la Cruz- aquel pequeño Lalibela al que las abejas reverenciaron en su nacimiento y al que se encomendaron fervorosos sus súbditos en la empresa de construir esta pequeña Jerusalem.
Hasta en los nombres de cada templo, quisieron emular el recuerdo de la ciudad santa, otorgándoles los nombres simbólicos más sagrados.
Bete Maryam: "Casa de María", Bete Medhane Alen: "Casa del Salvador del Mundo", Bete Amanuel: "Casa de Enmanuel"...

Transformarlo en el lugar más consagrado a lo divino: un templo.

Iniciando los trabajos, desde el suelo que pisamos-en superficie- y hasta 30 mts. hacia bajo...hace 900 años.

Los primeros europeos en admirar esta maravilla de África, fueron los oficiales portugueses embarcados bajo el mando de Vasco Da Gama, en la gesta de atravesar/doblar el Mar Austral africano: Pere Da Convilha, oficial navegante y Francisco Alvares, el capellán marino, en el año 1.520.



Como podréis observar, el fervor religioso etíope: también eligió otros lugares naturales, como cuevas, e inaccesibles como acantilados para construir sus monasterios. Seguramente (?) para resguardarse de las lluvias constantes durante la época...como para tratar de ocultarse y/o resultar inexpugnables para los enemigos de la fe contraria.

Nuestro Lalibela, el Rey Gebre Maskal, gobernó durante 24 años. El resto de su vida fue un monje más entre sus hermanos durante su vida monacal. En 1.906, en Axum, bajo el campo de Estelas y Obeliscos aparecieron una veintena de tumbas, entre ellas: la de este rey, su esposa y la de su propio hermano mayor depuesto, en la misma cámara mortuoria.

Haz click para ver los artículos sobre templos, con fotos, mapas, etc.