La Tumba de Tuya y Yuya en el Valle de los Reyes

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Descripción en este mismo hilo

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Segundo ataúd interno de Yuya
XVIII Dinastía
Madera embetunada, plata, pan de oro
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El segundo ataúd de Yuya sigue el patrón habitual de los ataúdes negros de la XVIII Dinastía, pero emplea pan de plata en lugar de betún negro para llenar los espacios que deja la decoración tradicional de pan de oro.

Esta es una característica inusual, y una vez más proporciona una indicación del poder y la riqueza que Yuya había alcanzado. Un metal mucho más caro y muy apreciado por los antiguos egipcios que incluso el oro, la plata solo podía ser utilizada por alguien de un estatus extremadamente alto.

La tapa está cubierta con pan de plata. El texto y las figuras de los dioses son dorados.

La decoración utiliza un simbolismo totalmente tradicional : las manos de Yuya sostienen amuletos djed y tet (que simbolizan a Osiris e Isis, respectivamente); un buitre que representa a Nekhbet (Alto Egipto) y con signos shen (eternidad) en sus garras, aparece inmediatamente debajo de las manos; y, por debajo de esta, la diosa del cielo Nut , con los brazos en alto, se arrodilla sobre un signo nub.

En la parte de los pies aparece la diosa Isis en su posición tradicional en la iconografía funeraria. Sus brazos están levantados y se arrodilla sobre un signo nub.

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Ataúd interno de Yuya
XVIII Dinastía
Madera estucada y dorada, incrustado en piedras semi preciosas y vidrio coloreado

El ataúd más interno de Yuya (el que está al fondo, en segundo plano) sigue el mismo esquema decorativo básico que el mostrado en el post anterior. Pero este está completamente dorado y (algo inusual) carece de manos.

Hay quien afirma que este ataúd no fue hecho originalmente para Yuya puesto que parece haber indicios de un nombre anterior (del dueño para el que fue fabricado, presuntamente) que habría sido eliminado de inscripciones a los lados del ataúd, y fue reemplazado por el nombre de Yuya. También están los rasgos faciales que presenta este ataúd, que no casan con las "caras" de los dos ataúdes que hemos visto anteriormente.

Los ladrones habían quitado las tapas de los ataúdes internos. La tapa de este ataúd interior estaba apoyado de lado en el borde de las cubas de los otros ataúdes que ya hemos tratado.

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Ataúd exterior de Tuya
XVII Dinastía
Madera cubierta de estuco dorado

El ataúd tiene forma de momia, lleva una peluca larga, la cara se modeló finamente. los ojos, las pestañas y las cejas están incrustadas; los ojos son de mármol blanco y obsidiana, las pestañas y las cejas de cristal violeta opaco

Se trata de un ataúd inusual porque está completamente dorado, cuando la mayoría de ataúdes exteriores de este periodo, eran del tipo "negro", o sea como hemos visto en el de Yuya, embetunados. No obstante el simbolismo decorativo es tradicional, con figuras de Isis, Nephthys y Nut rodeadas de bandas de textos diseñados para parecer vendas de momia. Estas bandas están inscritas con oraciones e invocaciones a los dioses, y también contienen nombres y títulos del difunto.

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Ataúd interior de Tuya
XVII Dinastía
Madera cubierta de estuco dorado
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Al igual que el ataúd interno de su esposo, el de Tuya tampoco tiene manos. Está representada con un usej (collar ancho) muy elaborado, que consta de quince hileras con representaciones de flores y pétalos convencionales y cuentas en forma de gota, se utilizo para hacerlo incrustaciones en vidrio coloreado.

La momia de Tuya se encontraba dentro de este ataúd, que se hallaba a su vez dentro del sarcófago de madera parcialmente desmontado, del que hablamos en un post anterior.

La tapa del ataúd la habían quitado los ladrones, la encontraron en el suelo. al lado de la cuba.

La tapa y la cuba del ataúd exterior de Tuya habían sido quitados y se encontraron en dos lugares diferentes de la cámara funeraria. Las posiciones de los elementos que formaban ataúd y sarcófago del conjunto funerario de Tuya, proporcionan pistas importantes sobre la cantidad de robos que ocurrieron en la tumba

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Parte posterior de la máscara de Yuya


Descripción en este mismo hilo

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Caja para vasos canopos y vasos de Yuya

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Descripción caja y descripción vasos en este mismo hilo

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Caja para vasos canopos de Tuya
XVIII Dinastía
Madera embetunada, detalles dorados

Esta Caja de Tuya, es prácticamente igual que la de su marido. Ambas son de madera embetunada y las bandas con inscripciones así como las representaciones de los dioses son doradas.

Como en el caso de la Caja de Yuya, el patrón general de la decoración , se parece mucho al empleado en los sarcófagos que podéis ver en los post anteriores. En el frente se pueden ver representadas a las diosas Isis y Nepthis, en la parte trasera son Neith y Selket las elegidas. Los costados están decorados con imágenes de los Cuatro Hijos de Horus.

La tapa también tiene forma de per-wer, santuario del Alto Egipto, pero en este caso se añade a la decoración un doble wedjet (que representa los dos ojos de Horus, es decir, la luna y el sol,) flanqueados por dos figuras reclinadas de Anubis.

Su interior también tiene una división para los cuatro vasos canopos.

Lateral con dos de los Hijos de Horus

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Cofre para joyas de Tuya
XVIII Dinastía
Madera, pan de oro, cerámica azul
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Este cofre se supone que fue un regalo de Amenhotep III a su suegra, Tuya, puesto que el nombre del soberano figura en la tapa del mismo. Servía como joyero aunque, en el momento del descubrimiento de la tumba, se encontró completamente vacío.

Está decorado con símbolos calados de ankh, was y djed sobre un fondo de cerámica vidriada de color azul.

La tapa son dos hojas abatibles donde se pueden ver dos representaciones del dios Heh (dios de "millones de años") arrodillado sobre un signo nub, que tienen sobre su cabeza los cartuchos del faraón.

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Dos sillas pertenecientes a ajuar funerario de Tuya y Yuya
XVIII Dinastía

Silla de la izquierda
Madera y pan de oro

El tamaño de esta silla, al igual que otras tres encontradas en KV 46, es como para alguien de corta edad (o sea para un niño/a) Tampoco su decoración es como para ser parte de un ajuar funerario ya que carece de cualquier dios asociado con esta parte de la "religión", tampoco tiene formulas mágicas.

En el respaldo representadas en un tallado calado, vemos a Bes en el centro que tiene a ambos lados a Taweret. Al estar ambos dioses asociados a la maternidad y la protección de los menores, encaja perfectamente con la pertenencia de esta pieza a un niño.

Las patas terminan en garras de león, algo bastante corriente en el Antiguo Egipto.

Silla de la derecha
Madera estucada y dorada

En los reposabrazos también están decorados con figuras Bes y Taweret. En el respaldo vemos una escena familiar en un bote de papiros. En el centro de la escena, sentada en una silla está la reina Tiyi (su nombre se encuentra frente a su cara en la parte superior) bajo dicha silla hay un gato.

Detrás de la reina aparece lo que podría ser un porta abanico o algo así (no se conserva el nombre entero), frente a ella una princesa parece ofrendarle unas flores, por las inscripciones que están junto a ella sabemos que se trata de Sitamon.


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