Un Príncipe Llamado Moisés

[Luis Marcos Núñez]

La Biblia habla mucho de Moisés, pero solo lo hace en su calidad de profeta y eso hasta el momento de su fallecimiento. No obstante, según el registro bíblico Moisés vivió en el palacio del faraón hasta los 40 años de edad, de esos años la Biblia no dice apenas nada. ¿Cómo le fue en palacio? ¿Tuvo buenas relaciones con todos? ¿Qué cosas hizo además de comer, acostarse, y volverse a levantar al otro día?

Como ya dije, la Biblia dice muy poco sobre esta temprana época de Moisés. Una de las cosas que sí dice es que Moisés fue educado con todos los conocimientos de Egipto, cosa normal en un príncipe de Egipto por ser hijo adoptivo de la hija del faraón Seti I (?). “Por consiguiente, Moisés fue instruido en toda la sabiduría de los egipcios”, Hechos 7:22. De lo cual podemos deducir que Moisés fue un hombre culto, con una educación equivalente a la educación universitaria de hoy. Seguramente conocería todos los estilos de escritura, hablaría el egipcio además del hebreo y puede que otros idiomas de aquel tiempo.

Otra de las cosas que la Biblia dice en cuanto a las ocupaciones del príncipe Moisés durante esos primeros 40 años de su vida, es que él se encargaba de supervisar los trabajos de los esclavos hebreos, sus propios hermanos de raza. “Ahora bien, en aquellos días aconteció que, al ir fortaleciéndose Moisés, salió a donde sus hermanos para mirar las cargas que llevaban…”, Éxodo 2:11. No sabemos qué es exactamente lo que Moisés tenía que hacer, pero le habían dado esa responsabilidad. Y esto es todo lo que la Biblia dice de Moisés durante su vida en palacio. Si queremos averiguar algo más, entonces tenemos que acudir a otra fuente antigua de información, me estoy refiriendo a “Antigüedades de los Judíos”, del historiador judío Flavio Josefo del siglo I de nuestra era. Y lo que allí podemos leer resulta sorprendente. Vamos a suponer que Josefo escribió una crónica fidedigna, porque no sabemos hasta qué punto adornó él su relato, pero algo de cierto habría en lo que esrcibió.

Moisés no gozaba de la simpatía de la clase sacerdotal egipcia, y por lo que se puede leer tampoco gozaba de la simpatía del faraón Ramsés II (?), por lo que quizás cuando el príncipe Moisés contaba con veintipocos años de edad fue enviado a la guerra contra Etiopia al frente de los ejércitos, más que nada para ver si al joven le sucedía “algo” y se libraban de él, pero no. La victoria egipcia con Moisés al frente fue rotunda, y los etíopes fueron sometidos.

Lo que yo quisiera resaltar de esta campaña militar del joven príncipe Moisés como general egipcio, es un episodio que pone de relieve la capacidad de estrategia del hebreo. El viaje hacia Etiopia los hicieron los egipcios por tierra, y por lo que dice Josefo era obligado atravesar un territorio lleno de serpientes, pero las serpientes eran animales sagrados para los egipcios, literalmente las adoraban, ¿cómo se librarían los soldados egipcios de los peligros de un dios egipcio? El príncipe Moisés razonó que a un dios solo lo podía destruir otro dios, no un hombre, por eso ordenó que como parte del avituallamiento de la tropa se llevaran enjaulados varias decenas de ibis, un ave sagrada y adorada por los egipcios, y que al mismo tiempo era y es enemigo mortal de las serpientes, eso lo sabía Moisés. Al llegar al lugar solo tuvieron que soltar a los ibis, y ellos despejaron el camino de peligros para los hombres. Lo que sigue ya lo he referido antes. De lo que no cabe duda es de que el príncipe Moisés regresó a Egipto victorioso y en olor de multitudes, no obstante esto no ayudó a cambiar la actitud hacia él por parte de los sacerdotes y el faraón. Todo esto lo podemos leer en el libro “Antigüedades de los Judíos”, tomo I, capitulo 10, pág. 88.

Los “enemigos” no se habían librado del joven Moisés y éste continuó viviendo en palacio, seguramente en Tanis. Ahora quisiera conjeturar las consecuencias de esto en el propio faraón, que tal vez era 6 o 7 años mayor que Moisés, y esto solo es una hipótesis. ¿Cómo podría contrarrestar Ramsés II (?) la fama que el joven príncipe Moisés había obtenido a ojos del pueblo? ¡Con otra guerra! Pero esta vez sería el propio faraón quien dirigiría a las tropas. Enemigos no le faltaban al todopoderoso Egipto. En el horizonte ya se divisaban los negros nubarrones levantados por los hititas, era necesario pararlos. La guerra entre egipcios y hititas que a continuación se desencadenó recibió el nombre de “Batalla de Kades”, pero de esto podemos hablar en otro momento si os parece.

[Biblista libre]

Empezado por Luis Marcos Núñez

Una de las cosas que sí dice es que Moisés fue educado con todos los conocimientos de Egipto, cosa normal en un príncipe de Egipto por ser hijo adoptivo de la hija del faraón Seti I (?). “Por consiguiente, Moisés fue instruido en toda la sabiduría de los egipcios”, Hechos 7:22. De lo cual podemos deducir que Moisés fue un hombre culto, con una educación equivalente a la educación universitaria de hoy. Seguramente conocería todos los estilos de escritura, hablaría el egipcio además del hebreo y puede que otros idiomas de aquel tiempo.

Excelente tema, Luis Marcos. Y ¿ cómo explicas el que un hombre tan instruido como Moisés y tan hábil, incluso en lo lingüístico, le dijera a YHVH : "... nunca he sido hombre de fácil palabra, ni antes, ni desde que tú hablas a tu siervo; porque soy tardo en el habla y torpe de lengua", Ex. 4:10? Saludos.

[AHMED ABDRABU]

Hola Luis,
te agradezco mucho por tu informacion,es una tema muy interesante aunque soy egipcio pero encontro nuevas informaciones.

[Luis Marcos Núñez]

Me complace que alguien esté revisando mis modestas aportaciones a este excelente foro. Gracias. Bueno, respecto a lo de explicar cómo Moisés podía compaginar sus muchos estudios con esa expresión de que era torpe de lengua, yo te voy a dar mi humilde punto de vista.
En primer lugar, esas palabras de Éxodo 4:10 podían muy bien hacer alusión a la humildad personal de Moisés. En otra parte de la Biblia, en Números 12:3, dice que Moisés era con mucho el más manso de los hombres, el más apacible, cualidades emparentadas con la humildad, pues de otro modo no hubiera aceptado sugerencias de otros ni las críticas de los demás. Esto por un lado.
Por otro lado no podemos olvidar que Moisés, luego de huir de Egipto, se pasó 40 años en Madián trabajando como pastor para los rebaños de su suegro, y el pastoreo que Moisés practicaba ¿sabes de qué clase era? ¡Era pastoreo trashumante! Es decir, se iba con los rebaños muy lejos en busca de pasto y agua, un viaje que duraba meses, y esto un año tras otro durante casi 40 años. Aunque Moisés fuera acompañado por unos cuantos siervos, en medio de las soledades del desierto y siempre con las mismas pocas personas, iría perdiendo la costumbre de hablar mucho, las palabras terminarían por salirle con dificultad, pensaría más que hablaría. Hoy diríamos que se había convertido en una persona taciturna. Esto es lo que creo que le sucedió a Moisés.
Yo viví una pequeña experiencia en la persona de otro hombre, en el ejército. Un recluta cometió una barbaridad y lo encerraron en una celda de castigo un mes entero, un mes entero sin salir al patio y sin hablar con nadie, ¿sabes en qué condiciones estaba aquel muchacho una vez que le dejaron salir al patio? Parecía que se había olvidado de hablar, siempre con la mirada perdida y en total silencio. Menos mal que unos pocos días después todo volvió a la normalidad. Bueno, esto es lo que yo pienso en cuanto al caso de Moisés, compañero “Biblista libre”.

[Biblista libre]

Gracias por tu respuesta, Luis Marcos. A mí me parece más plausible la tesis de Sigmund Freud de los dos Moisés ... ¿ La conoces ?

[Luis Marcos Núñez]

Por favor, ten la amabilidad de publicar esa tésis aquí, para beneficio de todos los compañeros foristas. Gracias.

[Biblista libre]

Empezado por Luis Marcos Núñez

Por favor, ten la amabilidad de publicar esa tésis aquí, para beneficio de todos los compañeros foristas. Gracias.

Con mucho gusto te complaceré en cuanto saque tiempo. Por ahora, como soy nuevo, estoy descubriendo muchos temas interesantísimos, mucho de los cuales te debemos a ti. Saludos, y gracias por los mismos, amigo.

[Biblista libre]

Empezado por Luis Marcos Núñez

En otra parte de la Biblia, en Números 12:3, dice que Moisés era con mucho el más manso de los hombres, el más apacible,

Lo cual es falso pues Moisés no sólo mató voluntariamente a un egipcio que estaba golpeando a un hebreo, Ex.2:11,12, sino que también "ardió la ira de Moisés", Ex. 32:19, y quebró las primeras tablas de la Ley. Y eso a Dios no le gustó.

[Nhefertari]

Estoy confusa, hemos pasado de hablar de "dos Moisés" ¿? a la mansedumbre o no de Moisés (un Moisés supongo). Lo dicho, me he liado.

[Biblista libre]

Empezado por Nhefertari

Estoy confusa, hemos pasado de hablar de "dos Moisés" ¿? a la mansedumbre o no de Moisés (un Moisés supongo). Lo dicho, me he liado.

En lo que abro un tema sobre los dos Moisés según Sigmund Freud, esa contradicción que vemos entre un Moisés alegadamente más manso y humilde que todos los hombres de la tierra, y un Moisés iracundo y asesino, prueba, precisamente que no pudo ser Moisés quien escribió el Pentateuco. Pero ya veremos eso con más detalles en el nuevo tema. Saludos.