Tras la Ciudad Perdida de Ramsés II

[Nhefertari]

La semana pasada en un dominical apareció este... "artículo" que, en un principio me pareció muy interesante, y al final se quedó en una aglomeración de datos, opiniones sin base, lugares comunes, e incluso tergiversaciones. Lo firma Manuela Giménez, de la que desconozco títulos, ocupación o similares.

Me he permitido adjuntar mis comentarios en el texto, he procurado que no sean muchos ni demasiado incendiarios....En fin ¡allá va!



Tras la ciudad perdida de Ramsés II

El faraón creó una gran capital a orillas del Nilo. Pi-Ramsés, con estanques, canales y lujos a la altura de su poder. Los arqueólogos han localizado sus restos. Ahora quieren descubrir si es la ciudad bíblica de donde partieron los hebreos guiados por Moisés.

Una imagen similar a esta abría el "artículo", una imagen de ...Tanis.
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Miles de siervos bañados en sudor acarrean inmensos sillares y estatuas (mal empezamos) sobre trineos de madera. El empeño es titánico. Levantan una ciudad que quita el aliento. Tan colosal es la nueva urbe que la llaman ‘Repetición de la Creación’.

Así imaginó el pintor inglés Poynter en 1867 a los trabajadores hebreos (¿Y porque se supone que eran hebreos?) forzados que se cree que participaron en la construcción de la gran capital erigida por Ramsés II junto al Nilo

Se trata de la nueva capital de Egipto. El faraón Ramsés II había decidido dejar Tebas y trasladarse al norte, a uno de los brazos por los que el Nilo se desparrama para desembocar en el Mediterráneo. La nueva ubicación de la capital era mejor desde el punto de vista estratégico porque estaba más cerca de la frontera del gran enemigo, el Imperio hitita, y permitía enterarse y responder con más rapidez ante una posible agresión.

La nueva capital se llamó Pi-Ramsés en honor del mítico faraón, uno de los más grandes del Antiguo Egipto: gobernó desde 1279 a 1213 a. de C., conquistó, batalló e impulsó enormes obras de arquitectura e ingeniería. Fue el instigador de aquella capital legendaria que vivió un siglo de esplendor y después desapareció (esto es una simplificación de "la ciudad siguió floreciente durante un siglo "después" de la muerte de Ramses II") . Ahora, nuevas excavaciones desvelan detalles de esa urbe esplendorosa que ha permanecido enterrada durante siglos.

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Según dejó escrito uno de sus habitantes, en Pi-Ramsés abundaban los «luminosos aposentos de lapislázuli y malaquita» y el palacio del soberano se asemejaba «al horizonte del cielo». Junto a los estanques ornamentales en los que flotaban flores de loto, se alzaban jaulas para leones y jirafas. Pi-Ramsés, según las alabanzas recogidas en el equivalente a los libros de texto (¿libros de texto?) de la XIX Dinastía, era «la residencia donde la vida resulta placentera».

Aquel lujo quedó sepultado. Sus terrenos son ahora campos de cultivo en torno a la ciudad egipcia de Qantir. De los palacios y templos quedan ruinas esparcidas, restos diseminados, porque casi todas las columnas y pilares fueron saqueados en la Antigüedad. se utilizaron como material para nuevas construcciones.

Hubo que abandonar Pi-Ramsés porque cambió el curso del Nilo. el brazo que la regaba, y que hizo que incluso algunos estudiosos la llamaran ‘la Venecia de Egipto’ (La forma caótica de mezclar las cosas hace que esto no se comprenda ya que, simplemente estaba construida en la orilla del brazo pelusiaco del Nilo, osea podia parecerse tanto a Venecia como cualquier otra ciudad egipcia. Esta referencia, bastante desafortunada a mi entender, se hizo a raiz de los últimos descubrimientos de canales y lagos en la ciudad) se secó por la acumulación de sedimentos. Se abrió un nuevo cauce al oeste, otro brazo del Nilo que se llamó ‘tanítico’ porque en sus orillas se asentó la nueva capital: Tanis.


Ciudad bíblica

Las excavaciones modernas comenzaron por Tanis a finales del siglo XIX. En 1930, Pierre Montet estudió sus ruinas; en 1983, una investigación promovida por el Museo alemán Roemer-Pelizaeus en Hildesheim dio con una sala repleta de bloques con el cartucho de Ramsés II. El interés del hallazgo de la ciudad de Pi-Ramsés se multiplica, además, porque se cree que es de allí desde donde partieron los judíos guiados por Moisés en busca de la Tierra Prometida, la epopeya que se relata en el libro del Éxodo de la Biblia.

Algunos investigadores han tomado el Éxodo al pie de la letra. Otros solo han visto en él un relato religioso. Ahora se confía en poder desvelar el misterio. Numerosos arqueólogos se han dado cita en el supuesto punto de salida de aquel gran movimiento migratorio. Un equipo austriaco explora el barrio sur de la desaparecida ciudad de Ramsés. Del resto de las ruinas se encarga el equipo del arqueólogo alemán Henning Franzmeier, del University College de Londres.

La gran extensión de la ciudad, que llegó a ocupar entre 15 y 30 kilómetros cuadrados (6x3 kilómetros es lo que dan quienes la están investigando), hace que el trabajo sea muy complicado. Pero ayudan mucho los magnetómetros de cesio, que hacen visible lo que se encuentra bajo la superficie.

El centro de la ciudad, la parte donde se levantaban los palacios, se encontraba repartido entre varias islas del Nilo. A lo largo de la orilla se alineaban las mansiones de los ricos, así como los barrios separados de mercaderes y artesanos, con capacidad para albergar hasta 100.000 personas.

Pi-Ramsés fue un crisol de culturas. En las excavaciones han salido a la luz sellos hititas y cascos de embarcaciones de todo el Levante mediterráneo, incluso restos de un casco con colmillos de jabalí como los que en La Ilíada llevaban los griegos lanzados al asalto de Troya (Un casco como el que describe Homero en la Ilíada..... me abstengo de decir lo que pienso de esto)


Esclavos y deportados

Por el momento, la búsqueda de un clan hebreo obligado a fabricar ladrillos a golpe de látigo ha resultado infructuosa (de nuevo los pobres hebreros obligados a ....¡¡¡fabricar ladrillos!!! a latigazos ¡ains!) ; sin embargo, cada vez parece más evidente que el lamento bíblico por aquella servidumbre a orillas del Nilo sí tiene elementos históricos ( a ver, no se ha encontrado nada, ninguna prueba, ningún vestigio...nada ¿y sin embargo "parece evidente"? ¡Vamos señora!)

En 1881 el egiptólogo Gaston Maspero encontró en el Valle de los Reyes la momia de Ramses II, estaba en muy buen estado
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«Sabemos que los faraones dirigieron campañas militares hacia Canaán (que abarca el Israel actual), el desierto del Néguev y la Transjordania. Los prisioneros de guerra eran llevados a Egipto en gran número, entre ellos presumiblemente también protoisraelitas», afirma el arqueólogo Manfred Bietak, que conoce la región mejor que nadie.

En sus razias, los esbirros de los egipcios capturaban a pastores nómadas semitas. Hasta 10.000 de ellos fueron deportados al Nilo. Un alto funcionario del Reino Nuevo tenía no menos de 45 servidores procedentes de Oriente Medio.

Sin embargo, muchos extranjeros también llegaban a Egipto voluntariamente. El esplendor económico del reino del faraón atraía a toda clase de mano de obra especializada. Panaderos semitas acudían en gran número, también sastres, viticultores y peleteros (.... que serian obligados a ejercer sus trabajos a golpe de látigo ¿no?)

El arqueólogo Manfred Bietak ve muchas conexiones entre el relato bíblico del Éxodo y la historia real. Incluso ha reconstruido la posible ruta de huida de los judíos. Según sus cálculos, tras abandonar el delta del Nilo, los hebreos se dirigieron primero al lago de Ballah, una región llana y pantanosa en la frontera con el Sinaí. De esta forma consiguieron eludir los controles fronterizos.

Pi-Ramsés sirvió también al joven faraón como enclave militar. Había miles de soldados acantonados en la ciudad. Contaba con cuarteles, explanadas para ejercitarse, pistas de entrenamiento para los caballos de guerra y un puerto para la flota.


Arsenal de guerra

Las grandes armerías del reino también se encontraban allí. Los arqueólogos han hallado hornos, crisoles y moldes dispuestos en hileras de 15 metros de largo. Hasta 300 trabajadores se afanaban delante de los calderos llameantes y fabricaban puntas de flechas y lanzas, además de espadas, jabalinas, herrajes y guarniciones.

También han aparecido en las excavaciones las caballerizas de la compañía de carros de guerra. Las instalaciones tenían espacio para unos 500 animales. En los alrededores se han encontrado restos de bridas, piezas metálicas de las ruedas, adornos de bronce… Incluso se han conservado las huellas de los cascos de los caballos en el barro.

Se está excavando en lo que en su día fue un campo de cereal. Las imágenes de los magnetómetros indican que bajo la superficie yacen enormes cimientos. Puede que se trate de un granero o de un cuartel. Pero esas ruinas también podrían pertenecer a un palacio donde se oculte el rastro del bíblico Moisés (¡Ah! y esa hipótesis ¿de donde sale, de su fértil imaginación quizá? porque lo mismo podría tratarse de un Casino donde los soldados se jugaban la paga... ya puestos..)

Tras la ciudad perdida de Ramsés II - XL Semanal

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[Nhefertari]

PRUEBAS DEL ÉXODO BÍBLICO (¿?)

Varias estelas y papiros documentan la presencia de judíos en el Antiguo Egipto (de judíos no, en todo caso de hebreos. En tiempos del Antiguo Testamento/Antiguo Egipto, judíos eran los que pertenecían a la tribu de Judá)

Papiro Harris 1

Se llama así porque lo compró el británico A. C. Harris en 1855. Recoge acontecimientos anteriores al reinado de Ramsés IV. Menciona la persecución egipcia a los shasus, que hay quien identifica con los judíos (¿Otra vez judios? Shasu es una palabra egipcia para los nómadas/beduinos, y el que alguien proponga que los israelitas eran una tribu de shasus queda invalidado por el hecho que, en los relieves de la época de Merenptah los israelitas no fueron representados como shasus (distinto peinado, ropas e incluso los escribas no les daban ese nombre) Esto de una forma muy resumida)

Estela de Merneptah

Está datada alrededor el año 1219 a. de C. En ella figura la primera mención a los israelitas. Se los enumera en una lista de pueblos derrotados por el faraón Merneptah. También se conoce como ‘la estela de Israel’ (Primera y única, de momento. Y tal mención no da por bueno el relato del Exodo)

Papiro Anastasi VI

Da cuenta, desde una fortaleza fronteriza, del paso a Egipto de tribus de beduinos que huían de la sequía. Se aprecian coincidencias con el viaje de Jacob a Egipto que narra el libro del Génesis de la Biblia (Y esto tendría que ver con otro hecho, no con el Exodo. Mezclamos churras con merinas nuevamente)

Tras la ciudad perdida de Ramsés II - XL Semanal

Los comentarios son lo mas resumidos posibles, pero hay mucha tela que cortar. No puedo dejar de decir que me indignan estos presuntos "artículos" plagados de hechos tergiversados, mal datados, que no tienen que ver con lo que se trata ...... que solo sirven para desinformar o para equivocar a la gente que los lee y les da pábulo.

[luzmarina]

jaaa...te acordás del curso Coursera Los pueblos del mar y los shasu, los sherden y todos los otros..???
todas las preguntas que respondimos NO LOS OLVIDO MAS!!! ....
jajajaa
La verdad es que toda informacion sobre esa zona es bienvenida pero please!!! que sea veraz y con rigor científico-arqueológico...concuerdo contigo en que se mezcla todo en pos de "no se sabe bien qué cosa"..., y por otro lado ya me estoy cansando de ver siempre a los hebreos "como una pobre victima de TODAS las situaciones..."
Ojo que lo digo con el mayor respeto hacia las personas de esa nacionalidad, no hay nada de antisemitismo en mis palabras solo que en todas las peliculas o novelas bíblicas es siempre la misma cosa y la realidad historica dista bastante de eso y lo de los látigos y otras cosas me pasa igual...espero no ofender a nadie pero algunas veces es bueno discernir... concuerdo totalmente con tus apreciaciones, Nhefer

[Nhefertari]

Claro que lo recuerdo, anda que no nos hicieron sudar los shasu y sus primos. Por eso cuando leí lo de que eran los hebreos (¡ah no! que ponía judíos), eso después de haber leído otra serie de cosas me dije "esto no lo dejo pasar" y en cuanto tuve un poco de tiempo ¡zas!

Y es que tienes razón, un pueblo que no aparece en ningún sitio, salvo la Estela de Merenptah, y eso de pasada, y too le mundo poniéndolos de protagonistas de todo, y encima maltratados y ..... en fin.

A ver si tengo tiempo y pongo el enlace a la web de las excavaciones en Pi-Ramses, lo que ocurre es que creo que no tiene versión en español.