Museo de La Plata-sala Egipcia

[diosaissis]

Exactamente Nefher, parece que él logró algo que muchos habían intentado sin éxito,( gran campaña política :-D)
Seguimos el orden de las vitrinas...







Referencia:Fragmento con el signo de los dos tronos del Alto y bajo Egipto, inscripción característica de los jubileos





"Los asentamientos egipcios se desarrollaban siempre en torno a un templo. El complejo incluía el templo propiamente dicho, la vivienda del sumo sacerdote, los depósitos del templo, y los barrios de la gente del pueblo donde se encontraban las viviendas de los trabajadores y de los funcionarios públicos. Estos barrios generalmente estaban separados por un muro.
No sólo el templo tenía depósitos. Las viviendas particulares solían tener sus propios
depósitos, donde los habitantes guardaban su "paga" por el trabajo realizado, es decir, la parte de la producción que les correspondía en la redistribución ejecutada por el Faraón.
Las casas nubias de la época de Ramsés por lo general estaban construidas con adobe y probablemente eran semejantes a estas casas nubias, donde se alojaron los miembros de la excavación en los años '60.
La palabra adobe significa ladrillo de barro secado al sol (barro que generalmente se mezcla con fibras vegetales)."



Fragmento de la jamba de un depósito que pertenecía a una vivienda particular del barrio de los trabajadores.
Esta pieza de encontró en las ruinas de una pequeña construcción de dos cuartos hechos de adobe.
A juzgar por la diosa invocada en la inscripción, sería parte de la puerta de un depósito de cereales. Se trata de RENENUTET, la diosa de las cosechas y de la fertilidad representada aquí como una cobra.

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[netcheru]

Que Bueno Diosa, Tengo Muchas Ganas De Ir....

[diosaissis]

Campañas militares

En Aksha, en el muro sur del patio se representaron tres campañas de la actividad militar de Seti en las que Ramsés participó antes de ser faraón, y en el mismo muro norte una misma campaña militar contra la ciudad siria de Dapur

[Nethebara]

Aquí les dejo algo sobre el tema, que fuimos siguiendo a través de los años,



Buenos Aires. Museo de Ciencias Naturales de la Plata. Museos y Colecciones - Foro Egipto: Viajar e Historia de Egipto


Hay una Nueva Sala Egipcia Del Prestigioso Museo de la Universidad Nacional de La Pla - Foro Egipto: Viajar e Historia de Egipto

Museo de La Plata, Argentina - Foro Egipto: Viajar e Historia de Egipto

[diosaissis]

EL CULTO A LOS MUERTOS Y LA MOMIFICACIÓN






Podrá observar en la sala el Sarcófago y la momia de Tadimentet, correspondiente a la época helenística (siglos IV-I a.C.) y procedente de Edfu (Alto Egipto). El sarcófago está confeccionado en madera, cubierto con una capa de yeso blanco que sirve de base a la decoración pintada.
En la decoración se observa:
• el escarabajo alado (Khepri),
• el sol naciente símbolo de la resurrección;
• un gran collar con sus extremos en forma de cabezas de halcón que lleva el disco solar;
• la figura arrodillada de la diosa Nut con las alas extendidas y el disco solar sobre la cabeza.
• dos wdyat (ojos de Horus) -símbolo de la ofrenda total-
• dos signos de vida (ankh).
Una línea vertical de inscripción contiene la fórmula de ofrendas, el nombre y la filiación de la muerta: “Palabras dichas por Osiris, el que preside el Occidente, el dios bueno, señor de Abidos. Que él dé una invocación de ofrendas (consistente en) pan, cerveza, bueyes, aves, incienso, alabastro (para el ka del) Osiris Tadimentet, hija de adimentet, hija de
Horhotep, nacida de la señora de la casa […], bendi Horhotep ta”.
A ambos lados de la inscripción están representados los cuatro hijos de Horus, bajo cuya protección, estaban las vísceras del muerto depositadas en los vasos canónicos:
• Duamutef (con cabeza de chacal),
• Amset (con cabeza de hombre),
• Kebekhsenuf (con cabeza de halcón),
• Hapi (con cabeza de perro).

[netcheru]

gracias diosa ! me encantaron...

[diosaissis]

Las momias egipcias del Museo

También podrá observar el Sarcófago con el cuerpo momificado de un hombre cuya decoración pintada sobre fondo negro ha desaparecido completamente de la tapa, sólo alcanzan a verse algunos restos de pintura roja y blanca y algunos signos aislados de la fórmula de ofrendas. Este tipo de decoración comienza en el Imperio.



Ataúd y Momia de Hervodj



Las momias egipcias fueron adquiridas por Dardo Rocha, fundador de la ciudad de La Plata, quien las trasladó desde el museo de Boulacq y luego las donó al Museo de La Plata a principios del siglo pasado. El grupo esta compuesto por dos sarcófagos y un llamado “paquete funerario”.

Todos los restos pertenecen a la “Época Tardía”, un período histórico que tuvo lugar hace 2300 años y coincidió con dominio de las últimas dinastías faraónicas sobre el valle del Nilo. Aún así, su procedencia geográfica no ha sido determinada con exactitud, pero se supone que fueron extraídas de una necrópolis cercana a la ciudad de Menfis, por entonces capital de Egipto.

En 2010 las, momias fueron trasladadas desde el Museo de La Plata al hospital público Doctor Federico Abete, del Municipio de Malvinas Argentinas, con el fin de realizarles un examen no invasivo en un tomógrafo multicorte. Estas observaciones permitieron, entre otras cosas, profundizar los estudios sobre las técnicas de momificación y las probables causas de muerte.

El equipo de especialistas estuvo encabezado en ese momento por el Doctor Fernando Abramzon, Jefe del Servicio de Diagnóstico por Imágenes del Hospital Abete, y por el Doctor Héctor Pucciarelli, Jefe de la División Antropología del Museo de La Plata e investigador superior del Conicet.

Estas investigaciones complementan los estudios a cargo del Dr. Eduardo González Toledo, realizados con una tecnología similar durante la década del 80 en un sanatorio privado de la ciudad de La Plata.

Particularidades

Dentro de los ataúdes se encuentran una momia femenina, Tadimentet, y otra masculina llamada Herwodj. La restante es una especie de composición funeraria con características muy distintivas que se pudieron apreciar durante los estudios con el tomógrafo.

La simpleza del ajuar funerario de Tadimentet y Herjwodj se diferencia de los entierros de la clase dominante egipcia de aquellos tiempos, en los cuales la ornamentación y los objetos de mejor calidad se colocaban en tumbas de piedra. En el caso de las momias del Museo, las sepulturas eran directamente en las arenas del desierto.

Las inscripciones sobre los ataúdes tenían un propósito más espiritual que estético, ya que al ser consideradas de origen sagrado aseguraban la comida, bebida, vestimenta y preservación del entierro en su nueva etapa ante a los dioses del Nilo. Asimismo, permitían conservar el nombre, lo que les aseguraba la existencia extra terrenal.

Dadas las características de las sepulturas, las personas que yacen dentro de los sarcófagos probablemente se dedicaban a las tareas agrícolas, lo que les permitió acceder a un entierro de este tipo. Quizás también hayan sido soldados de reserva o “machimoi”, a quienes se les concedía una porción de tierra para cultivar libre de impuestos

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Museo de La Plata - FCNyM - UNLP

	Museos y colecciones en el mundo Principales museos y colecciones del Antiguo Egipto en el mundo.

[danielramses]

Gracias Diosa !!!!! Pero Que buenisimo que esta todo esto !!!! La verdad que no sabia de este museo y de la gran cantidad de cosas que tiene .

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[diosaissis]

Enterratorios en tierra Nubia

A lo largo de los milenios, en la región de Aksha vivieron diversos pueblos. Todos ellos practicaban la agricultura y la ganadería, hacían cerámica con la arcilla del Nilo y enterraban a sus muertos con un ajuar funerario, es decir con objetos colocados junto al cuerpo en su tumba.
La expedición Franco-Argentina en su búsqueda infructuosa de cementerios asociados al complejo de Akhsa ramésida, encontraron distintas formas de enterratorios pertenecientes a varios pueblos que habitaron en la zona






Cementerios Nubios/ Grupo A

Las tumbas eran pozos circulares cavados e n el suelo. En los ajuares se encontraron cerámicas locales y egipcias. Este grupo comerciaba con el Alto Egipto y con pueblos del África subsahariana y del Sahara oriental. Alrededor del 3000 a. C. los ataques egipcios en Nubia destruyeron las rutas comerciales de este pueblo y produjeron su desplazamiento al Sahara oriental.

Cementerios Nubios/ Grupo C

Las tumbas consistían en pozos cavados en el suelo, rodeados de un túmulo de piedra y cráneos de buey (bucrania) . El ajuar hallado consistía en tiestos de cerámica negra y roja, hechos a mano con arcilla y fibra vegetal. Este grupo comerciaba con Egipto y con la Alta Nubia

[diosaissis]

RAMSÉS DIOS DE NUBIA

Todos los faraones gozaban de un carácter divino, ya que eran descendientes de los dioses.Pero Ramsés II fue más allá: se deificó, convirtiéndose en 'Ramsés dios de Nubia', venerado a la par de los grandes dioses de Egipto.
Aksha fue uno de los primeros templos construidos por Ramsés II para su culto como dios.
En el Dintel de Khartum encontrado en Aksha, están grabadas distintas escenas del rey. Ramsés II adorando a los dioses Ramsés (a sí mismo) y Amón; también se encontraron escenas similares en fragmentos de dinteles hallados en el patio del templo de Aksha, que habían sido reutilizados por los cristianos para la construcción de la iglesia.



Ramsés II ha dejado su impronta en Egipto con obras monumentales que dan cuenta de su poder y de la grandeza de su imperio

Las empresas faraónicas monumentales, templos, estatuas colosales, resultan del poder político fuertemente centralizado y jerarquizado unido al concepto religioso de inmortalidad
En el reinado de Ramsés II estas obras alcanzan su máxima proporción y cubren el mapa de Egipto. En todas ellas aparece la estampa del gran faraón, esculpida o en relieve la figura de Ramses II es omnipresente y trasciende a través de los milenios

Entre los monumentos que hizo construir se destacan sus estatuas colosales, una tumba colectiva para sus numerosos hijos en el Valle de los Reyes, otra en el Valle de las reinas para su esposa favorita Nefertari y su propio templo funerario, el Ramesseum, en el margen izquierdo del Nilo
A estos se suman los templos de Abu Simbel y Aksha y parte de los templos de Luxor y Karnak y el templo funerario de Abydos en los que se conmemoran sus campañas militares al norte y sur de Egipto. Sobre el delta oriental del Nilo se erigió la capital administrativa de su reino Pi- Ramses.





Era costumbre de los funcionarios erigir estelas en el patio de los templos como dedicaciones o ex-votos presentados a un dios. De esta forma el donante, después de muerto, podía compartir las ofrendas hechas a ese dios durante las ceremonias diarias.
En el patio del templo de Aksha se encontraron dos estelas dedicadas a Ramsés dios de Nubia: una de un soldado, Wpwawet, y otra de un sacerdote, Nakht

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