Los antiguos egipcios creían que el río Nilo tenía facultades milagrosas e incluso divinas. Cuando el historiador griego Heródoto visitó Egipto (alrededor del siglo V aC), definió la región como “un don del Nilo” (como tú bien has apuntado). T lo parafraseo así porque el río era un gran oasis entre dos regiones geográficas comunicadas a través de él: El Bajo Egipto cerca adel Mar Mediterráneo, con tierras inundables pero fértiles y anchas. Y el Alto Egipto sumamente desértico durante el Antiguo Egipto se extendía desde la ciudad de Menfis hasta la primera catarata del Nilo en Asúan. Bajo una región donde predomina el desierto, era lógico que los antiguos egipcios vieran al Nilo como un ría milagroso y sagrado.
En el “pensamiento prefilosófico” Frankfort, Wilson y Jacobsen describen al Nilo de la siguiente form:
El Nilo tenía su ciclo anual de nacimiento y muerte (…)
En el verano, el río permanece quieto (…) y las tierras situadas en sus márgenes se resecan y se pulverizan (…) A menos que el agua se saque del río, o perforando pozos profundos, el desarrollo de los cultivos se detiene y los habitantes y sus ganados adelgazan (…).
En ese momento, justamente cuando la vida ha llegado a su nivel mínimo, el Nilo empieza a agitarse y a dar muestras de su poderío (…)
Enormes extensiones de tierra quedan entonces cubiertas por las fangosas aguas en movimiento (…)
Entonces culmina la inundación y las aguas vuelven lentamente a su cauce (…) empiezan a aparecer pequeñas prominencias de tierra renovada por el lodo fecundo. La vida ha vuelto a Egipto. Muy pronto, una extensa cubierta verde de campos en cultivo, viene a completar el milagro anual del triunfo de la vida sobre la muerte.
Hay dos grandes ramales del Nilo que se unen en Jartum: el Nilo Blanco que es originario del África subtropical, en el Lago Victoria. y el Nilo Azul, que surge en Etiopía en el lago de Tana. Y desemboca en el delta del Nilo.
Nilo blanco
Nilo azul
El Nilo hacía la desembocadura