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Civilizacion egipcia Foro de la EGIPTOPEDIA sobre historia, arte y cultura del Antiguo Egipto; pirámides, momias, dioses ..

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Antiguo 25-11-2012, 22:51:50
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" POR SIEMPRE - ETERNAMENTE ".

Así podríamos resumir el perpetuo interés que suscita el Antiguo Egipto desde tiempos inmemoriables.

¿Qué profunda seducción provoca su nombre, qué poder de convocatoria despiertan las míticas aguas del Nilo, sus pirámides, las ilustres momias, sus templos edificados por y para gigantes ?. ¿Cómo consigue perpetuar y retener esa atracción, ese "glamour", por los siglos de los siglos ?. ¿Cuántos y qué enigmas sigue sin desvelar este pueblo, esta cultura, que centraliza la atención más especial, y sea cual sea nuestra raza, religión o cultura ?.

A estas mismas preguntas se han enfrentado todos su remotos visitantes, conquistadores y exploradores, a lo largo de su historia. Hasta los mismísimos griegos, experimentados nómadas marinos, fueron incapaces de responder escuetamente a las inquietudes que le provocaban las tierras egipcias.

LOS GRIEGOS y el COMERCIO MARÍTIMO.

El eterno caudal de riquezas que Egipto podía producir, siempre la permitió establecer beneficiosas alianzas comerciales entre los pueblos marítimos, hasta más allá del Gran Verde. La influencia del comercio con Egipto siempre fue objeto de deseo, cientos de artesanos de todas las castas, razas y credos, disponen de asentamientos principales en Menfis, Tébas, Elefantina y en los principales puertos del Delta egipcio.

Desde tiempos muy remotos, la aparición de utensilios, joyas y demás elementos del ajuar funerario de entre los restos arqueológicos de clara influencia fenicia, minoica y mesopotamica han permitido asegurar que el flujo comercial de Egipto con su entorno más próximo, nació con los inicios del Imperio Antiguo. Orfebrería, cristal, cerámica, artículos reproducidos sobre materiales exóticos...han sido hallados en la gran multitud de necrópolis egipcias como auténticos objetos de lujo extremo; al igual que de forma inversa, también aparecieron elementos de una clara elaboración egipcia como contrapunto a estos intercambios mercantiles.

Serán los griegos quienes protagonizaron las gestas más brillantes de la navegación, en estos siglos que rememoramos y en esta zona del Mediterráneo Oriental. Fueron ellos los más arriesgados y valientes, ayudados del saber fenicio -a la "osa polar" le llamaban la estrella fenicia-, pioneros en comprender las corrientes marinas, en observar el comportamiento de los vientos alisios y en botar las naves más rápidas y letales: las famosas trirremes.

Su predominio naval, en conflicto con Cartago que domina el Mediterráneo Occidental, convierte a esta raza en la más audaz. Y tal y como lo fueron previamente los fenicios, son pioneros en el establecimiento de nuevos asentamientos, diseminados por el litoral de los lugares más lejanos del orbe y proveedores de los artículos más exóticos.

Para los griegos es su particular forma de concebir la vida: marineros-comerciantes y viceversa, guerreros-mercenarios a sueldo, desarraigados de su propia tierra, no se consideran errantes eternos, sino escrutadores de las posibilidades que cada lugar aporta, alrededor del cada vez, más amplio mundo. Viajes y viajes hasta lugares inhóspitos y salvajes, nunca con el afán de conquistarlo, sólo por la empresa de comercializar y adquirir mediante trueque, las más asombrosas mercancías, siempre exclusivas y codiciadas y muy bien pagadas en la polis.

Son los artífices de crear nuevos puertos y nuevos mercados, allá donde no los habían; facilitando una "economía" primitiva y prospera entre los nativos. A su manera, son recibidos y acogidos de forma excepcional, tanto por lo especial de sus naves, su indumentaria y sus armas, como por la forma exquisita con la que se desenvuelven formalizando los trueques, procurando sea satisfactorio por ambas partes.
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DESDE SIGLOS ANTERIORES una nueva concepción humana ha germinado entre las gentes del llamado "mundo libre de las Ciudades-Estado del Egeo": el pensamiento, la razón, la lógica, la filosofía, la teología, aunque en sus tiempos iniciales. La política, el debate, las disputas dialécticas: la democracia -"el gobierno del pueblo"-. Las primitivas escuelas, más fruto de la improvisada relación: tutor-pupilo, que de actitudes académicas, proliferan procurando educar futuros pensadores políticos, influyentes en las decisiones transcendentales del gobierno y del ascenso al poder de unas castas y de unos territorios frente a otros.

En este punto de la Historia por la que caminamos, a los "Hau - Nebu" (griegos en lenguaje egipcio antiguo), las tierras de Egipto son suficientemente conocidas por las excelencias de su calidad de vida: Egipto es el don del Nilo, frase atribuida inicialmente a Heródoto, en realidad la pronunció Hecáteo de Mileto algunos siglos antes, describía una especie de paraíso para los primeros visitantes griegos: Licurgo, posterior legislador espartano, pensadores como Solón, filósofos y matemáticos como Platón, Pitágoras, Tales, Heráclito, Protágoras, dramaturgos y poetas como Homero y Pindaro, todos hijos ilustres de la Polis que acudieron hasta Egipto como alumnos en las escuelas de los templos sacerdotales de Menfis.

Su presencia en Egipto les permitirá impregnarse de la eterna esencia del saber antiguo, que tan buenos frutos permitieron consolidar la clásica civilización egipcia. Las matemáticas, la astronomía, la química y las proporciones en la fusión de metales y medicinas, sus diagnósticos; las enseñanzas, métodos y recomendaciones sobre la antropología humana, el antiguo Ma´at o sus últimas reminiscencias también son objeto de elogio por los alumnos griegos, que atienden a los sacerdotes bilingües egipcios.

Los egipcios, que consideraban bárbaros a los "Hau Nebu", sin embargo fueron considerándoles integrantes de un mal menor en contraposición a los pueblos asiáticos -persas, medos, cannaneos, babilonios- y así fueron como progresivamente "adoptados", tanto como aliados y defensores a priori, y, posteriormente, considerados como herederos o continuadores de la sabiduría de los últimos grandes sabios egipcios. Así surgirá el hermetismo, del que ya hablaremos más detenidamente, para no saturaros ahora.

El ciudadano libre ateniense, jónico, espartano, macedonio, chipriota, etc, que asiste durante algunas crecidas a las enseñanzas egipcias, asimilará las bases del pensamiento universal, hasta ahora en posesión de los herederos de los antiguos egipcios que aun disponen de los más antiguos registros en los papiros y hasta en la ilustración de las mismas paredes de los templos y necropolis. Su experiencia en Egipto formará las bases del saber griego, pilar de la Civilización Occidental. Asimilada siglos más tarde por el Imperio Romano, que le otorgará un raciocinio más acorde con los tiempos y configurará las bases del Derecho Romano antiguo, matriz de las siguientes códigos, a lo largo de los siglos posteriores.

Afectados e interesados, cada uno de manera particular y diferente, acuden adinerados comerciantes y grandes familias gobernantes del arco mediterráneo, dispuestos a conocer Egipto y sus milenarios edificios y templos. Los grabados de miles de "grafitti" atestiguan el recuerdo perpetuo de su paso. Jóvenes familias de griegos comerciantes recorren y remontan el Nilo, decididos a sopesar la posibilidad de establecerse en sus tierras y fundar una colonia -como así ocurrirá en los oásis occidentales y en El Fayoum-. Su carácter explorador, indómito, les permite asentarse allá donde nadie se estableció permanentemente con anterioridad, aun a riesgo de perderlo todo ante la agresividad de los nativos, la soledad de los emplazamientos y los riesgos del mercado. Gozarán de una exclusividad que nadie posee, su carácter militar, agresivo, que les antecede, les otorgan el respeto ante las gentes tribales semi-salvajes, a lo largo y ancho de la geografía egipcia.

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Antiguo 26-11-2012, 18:11:29
ACIRLAS ACIRLAS is offline
Zarpando hacia Edfu...
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Ptahmés, con muy buen sabor de boca y esperando por el hermetismo. Gracias
__________________
El relato de mi 1º viaje a Kemet "aquí"
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Estas 2 personas dan gracias muy sinceramente a ACIRLAS por esta buena aportación o artículo:
  #3  
Antiguo 27-11-2012, 03:28:29
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danielramses danielramses is offline
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Muy bueno , lo tuyo Ptahmes.........como siempre !!!!.....Sos lectura obligada y de consulta !!!!
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Esta persona le da gracias muy sinceramente a danielramses por esta buena aportación o artículo:
  #4  
Antiguo 01-12-2012, 23:06:32
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Smile - Los Griegos en Egipto / Antecedentes -

Muchas gracias a Todos, y en especial a vosotros tres: Acirlas, Bart y DanielRamsés.

MAÑANA PODRÉIS LEER EL SIGUIENTE, cuidaros mucho.



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  #5  
Antiguo 02-12-2012, 20:41:59
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HERÓDOTO y NUESTRA HISTORIA.

El comercio abre las puertas al intercambio, pero no solo de exquisiteces como el aceite, las maderas aromáticas, estaño, mucho cobre y algo de hierro, ungüentos y resinas, opio y las más diversas manufacturas sobre materiales mágicos y extraños...el encuentro de las dos culturas, opuestas en sus creencias no impidió que los griegos absorvieran las bases del pensamiento egipcio, en su búsqueda particular de la felicidad e inmortalidad. Los griegos admitieron inmediatamente la simbiosis con las esencias humanas del pensamiento, una disciplina muy extendida por el mundo griego trataba de situar al hombre en su plano más existencial y en Egipto sabían mucho de esa sabiduría.

Por aquel entonces, siglo Vº a.C. y en adelante, los viajes desde el Egeo hasta Egipto se popularizan entre la polis griega. En apenas 5 días de navegación, en las bodegas de las mismas naves comerciales, viajeros intrépidos, dispuestos a conocer las fuentes de su futuro, alcanzaban el delta egipcio. La ciudad de NAUCRATIS daba la bienvenida al sorprendido viajero, que no imaginaba una colonia-ciudad tan prospera, dinámica y populosa. Desde aquí se le organiza la ruta por Egipto al viajero; dependiendo de sus intereses: hay mucho que aprender de los métodos medicinales, mucho que recorrer y admirar, y no sólo por las Pirámides, sino por las respuestas aplicadas en Egipto a los problemas de conducción hidrica, por ejemplo, al funcionamiento de los tribunales de justicia, conocer las ventajas de su famoso sistema tributario, en general: todo aquello que interesaba a la Polis. Por termino medio y durante las tres o cuatro semanas que duraba la estancia, bastaban para comprender las grandes posibilidades del país.

Soldados, hijos de notables, proscritos de la Ley, futuros sabios brillantes y ladrones malditos, asesinos, aventureros "exploradores" de mercados, comerciantes esclavistas de las rutas bereberes del desierto...unos buscaban el oro, otros el secreto del poder, pero todos se impregnaron, a su manera, de parte del saber eterno que el Tiempo sepulta bajo las piedras y las arenas de Egipto.

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Permitirme que dedique las siguientes frases, al tal vez, mejor turista del Egipto clásico, al historiador más privilegiado del que tenemos constancia.

Algunos de nosotros, prisioneros de la tecnología multimedia bla-bla-blá, no lo valoramos debidamente, ante la masiva información que está dispuesta para nuestro consumo. Pero en siglos anteriores de nuestra Era, las impresiones del viaje de su vida, de nuestro próximo personaje, fueron el mejor catálogo de las excelencias que revestían la Tierra de Egipto.

HERÓDOTO nacido en Halicarnaso una colonia griega en Asia Menor, la actual Turquía. Nacido en 484 aC y fallecido en 420 aC (fechas aprox.). Su principal aportación: la realización de su Historia, 9 Volúmenes que se conservan íntegramente.

Su IIº Volúmen habla por completo y muy detalladamente del Egipto que él conoció. Viajó por entre el Nilo y sus caminos alrededor del año 450 aC, Época Tardía bajo dominación persa -Jerjes I-. La trascendencia política de Kemet, en aquellas fechas, es irrelevante, es una satrapía o colonia bajo dominación aqueménida, el granero del Imperio y la ruta de acceso a las minas de oro de Nubia, la célebre Ruta de los 4 Meses, en caravana de camellos a través de los caminos milenarios desérticos.

Egipto es un país sometido, esclavizado, pero sin embargo, la realización de los actos cotidianos, herederos y reflejos de los tiempos antiguos, todavía siguen desempeñándose. El embálsamiento y/o momificación de los muertos, el luto, sus rituales religiosos y funerarios, el culto a sus dioses -que parecen haber abandonado Kemet- la actividad agrícola, la vertebración del Nilo sobre las comunicaciones, el relato de la creación del mundo egipcio...Todo quedó reflejado en el IIº Libro de HISTORIA de Heródoto.

Nuestro historiador fue bautizado por Sir Alan Gardiner como el "Padre de la Historia", tanto por la envergadura de su obra, como por sus cualidades como escritor y los pormenorizados apuntes de sus escritos. Al mismo tiempo, ha sido calificado por otros como poco riguroso, algo ingenuo, afecto a lo fantástico y extremadamente impresionable.

Sea como fuese, muchas de sus atentas y esclarecedoras palabras han sido -en tiempos modernos- confirmadas por multitud de descubrimientos y estudios arqueológicos.

La reconocida reputación de Heródoto, que leyó parte de sus obras anteriores ante el aforo de las Ágoras de Atenas, un privilegio reconocido a muy pocos- le confirió la autorización y dotación económica precisa para recorrer, a modo de misión protegida, las tierras que hollarían sus pies hasta su regreso. Heródoto partió en su aventura con el objetivo de visitar el nuevo orbe griego y las tierras bárbaras de Oriente Próximo, en un viaje prolongado durante casi 20 años. Visitó los enclaves donde el Imperio Persa y el Griego mantuvieron su presencia y confrontación en las denominadas guerras médicas.

En su IIº Libro de Historia, Heródoto describe con maestría y gran curiosidad, todo cuánto observa. Pregunta y recapacita ante lo que transcurre a lo largo de su viaje, mostrando sorpresa tanto por lo material como por lo inmaterial. Relatando desde lo más sublime a lo más cotidiano, con un despliegue de calificativos concretos, como sólo la oratoria de los clásicos griegos pueden hacerlo. Recorrió el Delta, admirando su excelente canalización de sus aguas, canales y acequias, fruto de la arquitectura hidrica del campesino egipcio: el verdadero héroe de Egipto. Se interesó por la organización de sus instituciones civiles y religiosas. Remontó el clásico circuito nilótico hasta Elefantina/Assúan, la ciudad del comercio dónde se hacinaban comerciantes griegos, berebéres, judíos, nubios, persas, en un afán de adquirir al mejor precio, las más exóticas " joyas " del interior de África.

Admiró el mismo Egipto milenario que nosotros, pero sólo 3 siglos después del reinado de los últimos grandes faraones de la XXVIª din. Saíta. Contempló las pirámides todavía recubiertas de su total mapostería, templos y cementerios como Saqqara en pleno funcionamiento y hasta visitó el celebre laberinto del templo funerario de la piramide de Amenenhat III.

No fue el primero en calificar a Egipto como "el Don del Nilo" pero sí el primero en divulgar que las crecidas anuales de sus aguas, eran fruto del deshielo de las " nieves " de lugares lejanos del interior de los confines de la Tierra, donde se suponía que no existía más que desiertos y lugares de temperaturas más extremas.

Auguste Mariette gustaba de recriminarle que no hubiese aplicado la misma atención y erudición, por ejemplo: en aprender la gramática y fonética de los jeroglíficos, ello hubiera facilitado, poderosamente, el trabajo del descubrimiento y asimilación del legado antiguo. Y sin embargo, paradojicamente, de no ser por la descripción de la ubicación del Serappeum que realizó Estrabón -otro historiador viajero posterior- en sus escritos, Mariette hubiese tenido difícil o imposible (?) su localización y descubrimiento en Saqqara.

Actualmente, la obra de Heródoto nos parecería una ensoñación, un asombroso relato romántico sobre Egipto, sin escaso valor científico, trufado de mitos, cuentos, leyendas y cuentos asombrosos -él mismo advertía al lector de sus reservas ante ciertas consideraciones reflejadas de algunos terstimonios, pero sus posteriores copistas y traductores obviaron estas acotaciones. En la antigüedad y hasta el próximo medievo, era considerada una obra de referencia. Actualizada posteriormente por las obras de los posteriores viajeros historiadores, era todo un clásico en las facultades universitarias del siglo XVIIIº, tanto como ejercicio de griego clásico como muestra del trabajo de los pioneros geografos
.
POR SIEMPRE...ETERNAMENTE.
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