Desde la teoría del arte podemos decir que la información que contiene una imagen no concierne a nadie sino que es propia. Las imágenes no pueden llevar el mensaje que puede tener un texto comunicativo. El análisis sintáctico corta en pedazos una frase y en una imagen eso no puede hacerse. Utilizamos, por lo tanto, las normas de un discurso lógico para analizar las imágenes de un discurso mítico. Como ejemplo podemos analizar la siguiente “joya”:(Ver fotografía)
Lo primero que vemos es “una joya”, confeccionada en oro, lapislázuli, cornalina, etc. También vemos representado un escarabajo alado, que podríamos identificar con el dios Jepri.
Pero si profundizamos en nuestro análisis, podemos decir que se trata de un amuleto funerario y quizás de la época: Reino Medio.
También podemos apreciar que tiene en su base dos plantas: un lotus y un papiro, símbolos del Alto y Bajo Egipto.
Si conocemos un poco de
jeroglíficos podemos ir más allá: Distinguimos un disco solar (ro)en su parte superior y el signo , ello nos puede llevar a pensar que el escarabajo puede ser el signo
hpr. Así disponemos de
ra hpr ha que si lo leemos de abajo a arriba nos da Ha-heper-ra, es decir el nombre Nesu-Bit de Sesostris II.
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Re: Jeroglíficos Egipcios - Egiptoforo
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