En la Mente de un Salafista

[Nhefertari]

En la mente de un salafista

- Defiende el estado islámico y la ley del talión con castigos físicos
- 'No hay pruebas sólidas' del papel de Bin Laden en el 11-S
- Prohibiría la pornografía, los bikinis y el alcohol
- No escucha música porque se queda en su cabeza y es ilícito
- Prohibiría también la danza del vientre

Buscan el futuro en los anales del islam y mirando hacia la Meca. Los salafistas irrumpieron con fuerza en las elecciones parlamentarias egipcias y agitan su ideario desde los márgenes de la política en Túnez y Libia. De inexpugnables líneas rojas, abanderaron esta semana la airada respuesta a la burda película sobre el profeta. Su vuelta a los ancestros, basada en la lectura literal del Corán y el "Hadiz" (dichos y hechos de Mahoma), no es una doctrina compacta y nutre tanto a los defensores de una reislamización pacífica como a organizaciones terroristas y células de Al Qaeda. Al primer grupo pertenece el egipcio Hosam Eid, un traductor de español que trabaja en el servicio de asistencia telefónica de una multinacional. "Hay que volver a la verdad del islam, que te enseña a vivir con dignidad, justicia y amor", explica a ELMUNDO.es Eid desde el salón de gustos victorianos de su apartamento cairota. "Cuando tomas este camino, llega un momento en el que quieres poseer todos los aspectos del islam incluso físicamente", agrega. El universo de Eid une su rechazo al culto los santones con el rigorismo moral o el gusto por el trabajo. A diferencia de los Hermanos Musulmanes, las organizaciones salafistas carecen de una estructura organizada y se aglutinan en torno a distintos jeques. Su fe en el orden islámico propugna que la 'sharia' (ley islámica) gobierne todos los apartados de la vida. "Ya no se trata solo de cumplir con la práctica del salat (los cinco rezos del día). Queremos imitar al profeta en todo. Y eso te hace una persona especial que puede concentrar su vida en lo más importante y obviar aquellas acciones que no dejan huella", dice este padre de familia que habla un pulido español. "Lo aprendí porque siento que musulmanes y españoles pertenecemos a una civilización común", argumenta. Hosam accede a responder las preguntas sobre una corriente apenas conocida que esta semana ha centrado el foco de los medios occidentales a propósito de la burda sátira contra el profeta. Estado por la gracia de Alá "No hay otra opción que un estado islámico. Todo el mundo sabría cuáles y donde están sus derechos y deberes y cómo se organiza la sociedad", asevera Hosam. Un sistema construido por especialistas islámicos de cada ámbito a partir de sus fetuas (decretos). "Lo primero sería reformar las leyes del matrimonio y del divorcio. Hay mucha gente sufriendo". Los castigos físicos, la última estación ¿La ley del talión? "Sí pero solo al final", dice Hosam. Para aplicar los "hudud" –castigos como los latigazos o la amputación de extremidades- se necesita "haber arreglado previamente los males de la sociedad". "Cuando no existan pobres, desempleados o jóvenes que no puedan casarse se implantará". Un estado difícil de lograr en un país de 82 millones de habitantes y arrasado por los abismos sociales. Hosam, sin embargo, pronostica que el final del camino llegará en 15 o 20 años. Los castigos son, a su juicio, "la cerradura del palacio". "El palacio no puede quedar abierto a los ladrones". Pero aclara: "No es una opinión personal. Los castigos están mencionados en el Corán y tenemos que aplicarlos literalmente porque es la ley del creador". Velos y barbas Hosam se retuerce cuando observa a alguna musulmana lucir cabellera por la calle. "Debemos hacer un esfuerzo por explicar que es incorrecto no llevar velo. Lo dice el Corán y la 'Sunna' (tradición) del profeta". "La sociedad tiene que reconocer que hemos pasado de hacer lo correcto a hacer lo que nos gusta", agrega. El 'hiyab' sería la indumentaria básica. Pero existen otras opciones: "Para mi el 'niqab' (la prenda que cubre todo el cuerpo salvo los ojos) es mejor". Tampoco es una elección gratuita su barba. Por recomendación del profeta, Hosam se la dejó crecer en 2007 después de 10 años de espera. "No quería tener problemas con la seguridad del estado", justifica. Del 11-S y la 'yihad' Como otros muchos egipcios, el traductor aún tiene dudas sobre la autoría de los atentados terroristas contra las Torres Gemelas de Nueva York. "No estoy seguro de que Osama Bin Laden planeara el 11 de Septiembre. En 11 años no hubo pruebas sólidas", apunta. Preguntado por los grupos violentos, arguye: "EEUU no está dejando otra opción al pueblo afgano. La violencia solo produce más violencia. Si queremos promover de verdad la convivencia hay que hablar. Hablando se entiende la gente". Con la música a otra parte En las paredes de su vivienda, a unos metros de las majestuosas pirámides de Giza, no cuelgan retratos familiares. "Hay cierta disputa entre los ulemas. Se permiten los recuerdos fotográficos pero se prefiere no exhibirlos en los muros para no hacer exageración de las personas", explica. Y en sus estancias tampoco hay rastro de melodías. "Ya no escucho música. Antes, cuando lo hacía, sentía que la canción rodaba por mi cabeza y quería canturrearla. Es 'haram' (ilícito) y una distracción", replica. Y agrega: "Ahora pienso y produzco más en el trabajo". El fin de las bailarinas El arte es otro de los campos donde los salafistas no permiten concesiones. En Egipto, uno de sus objetivos es erradicar la tradicional danza del vientre que a menudo asocian con la prostitución. "Está en contra de la dignidad. No se puede ganar dinero de cualquier modo y no podemos empujar a una mujer a ganarse la vida con su cuerpo. Habría que prohibirla", sostiene Hosam. Las bailarinas, añade, "se acostumbran a la vida de luces y dinero pero en el fondo no son felices". Hay otras maneras ilícitas de ganarse un sueldo: "Cualquier trabajo es 'halal' salvo aquellos que sirven para engañar, dañar o robar". Los faraones nos observan Hace un año un líder salafista incendió el país con su propuesta de revestir de cera las pirámides y la esfinge. Hosam, sin embargo, discrepa: "Son símbolo de una civilización que los alzó por orden divino. Hay que preservar esos monumentos para que la gente vea como eran de poderosos y donde están ahora". De turismo, sin bikinis ni alcohol El debate sobre el consumo del alcohol y el uso de bikinis en las playas egipcias es más complejo que una simple prohibición. Y tiene lecturas diferentes. Para Hosam, lo que debe prohibirse es la producción de alcohol en territorio egipcio. Y sobre el bañador, propone su uso solo en zonas reservadas para occidentales. Pero él, que trabajó en el sector, apuesta por "mejorar" los viajes de extranjeros: "Hay que enseñarles la verdadera vida de los musulmanes y no un producto al estilo europeo. Yo quiero visitar España para ver como vive allí la gente normal". Ni pornografía ni homosexuales Egipto debe ser una tierra libre de pornografía. Así lo entiende Hosam: "Daña a los jóvenes y hay que proteger a la sociedad". Y sobre la homosexualidad, está convencido de que se trata "de una enfermedad que tiene cura" . Es urgente, apostilla, "volver a tener relaciones naturales". "La solución es cambiar la manera de pensar de la sociedad y de sus individuos". Cine con cortes Como en Cinema Paradiso, el recato del traductor sugiere consumir una versión revisada de las películas que llegan de Hollywood. Sin besos ni escenas de alto voltaje erótico. "El cine es un medio. Yo dejé de ver películas americanas porque había escenas que me ofendían". El tiempo libre tiene otros pasatiempos. A Hosam le gusta el fútbol. "Hay cosas más importantes pero no es 'haram'. De hecho, pocas cosas lo son". En la mente de un salafista | elmundo.es

Comentario: Lo primero que quiero decir es que yo no me meto en la mente de un tipo de estos, me da miedo lo que hay ahí. Y tampoco tengo con ellos ningún tipo de empatia, ni los comprendo en ningún punto, si los comprendiera es cuando me lo tendría que hacer mirar muy seriamente.

Dicho lo cual tampoco hay mucho que añadir porque las declaraciones de este hombre hablan solitas, y eso que es uno de los "moderados". Cuando las leía me parecía estar leyendo palabras e ideas de alguien de siglos atrás, que en realidad es lo que quieren, volver a las cavernas, volver a leyes o costumbres que ya no tienen cabida si es que la han tenido en algún momento.

Y de todas formas es lo que me pregunto siempre, ellos tienen sus creencias y las quieren seguir y vivir de acuerdo con según que cosas ¡bien! pero ¿porque tienen que obligar a otros, que no comulgan con eso, las sigan? la religión, las creencias, no se imponen se sienten. Pero no, esta gente no, son de los "o haces lo que yo de digo o estás muerto", no hay mas que ver como se mueven.

Lo único que dice un poco salvable es lo que toca al legado faraónico, aunque no me lo creo porque siempre hay gente mas papista que el papa en estos temas. Y por cierto hay una parte:

Hace un año un líder salafista incendió el país con su propuesta de revestir de cera las pirámides y la esfinge.

que recuerdo que, cuando la mencioné, alguno salio a decir que no era cierto y que eso solo salia publicado en ciertos medios (si, tengo muy buena memoria), pues ya ves tu, como ha pasado en otros casos similares resulta que si se dijo, si es que el tiempo pone todo en su sitio.

Las pirámides de Egipto

[Begoña25]

Menuda lista Nhefer ... no puedo decir nada muchacha, la verdad es que ya no me quedan fuerzas para opinar ni de este ni de otros tantos y tantos temas ...

Un abrazo

[ernestograf]

ni los comprendo en ningún punto, si los comprendiera es cuando me lo tendría que hacer mirar muy seriamente.

ahí discrepo, sus ideas son muy entendibles, de hecho es un razonamiento totalmente simple el que hacen.

De hecho hay otros grupos en otras religiones -se me ocurren los Amish cristianos- que tienen ideas muy parecidas sobre varios de los puntos que se tratan aquí.

Quizás quisiste decir "comparto". Ahí si ya estoy de acuerdo contigo.

[Nhefertari]

No, quise decir lo que dije " no los comprendo en ningún punto, si los comprendiera es cuando me lo tendría que hacer mirar muy seriamente"

Me da igual que haya otros grupos que piensen igual o similar (se me ocurre el ejemplo de las moscas), no entiendo la sinrazón, es mas, no quiero entenderla. ¿Razonamiento? no, yo no veo que razonen absolutamente nada, precisamente porque son absolutistas y no ven mas allá de su narices, y pretenden que nadie vea mas allá.

No, no lo entiendo, no lo comparto, no me parece razonable, bajo ningún punto de vista, NO

[ernestograf]

Empezado por Nhefertari no quiero entenderla.

¿como quieres evitar o frenar algo que no entiendes y que no quieres entender?
Yo lo siento, pero la que no está razonando ahora mismo eres tu. ES NECESARIO ENTENDER ALGO si quieres evitarlo. Porque diciendo 3 veces en voz alta "no me gusta, no me gusta, no me gusta" las cosas no van a cambiar.

Piensa que si estos tios fueran idiotas, no serían tan peligrosos. Ergo algún razonamiento hacen.

[Nhefertari]

No quiero entender la sinrazon porque seria ponerme a su nivel, y su nivel está mas bajo que la suela de mi sandalia.

No, no entiendo a la gentuza, no, ni la quiero entender.

[ernestograf]

Te recomiendo ver la gran película "LA OLA". Ahí te muestran porqué es tan importante entender los procesos y razonamientos detrás de este tipo de ideas.

Porque los salafistas tienen mucho de fascistas. Y no es posible evitar el fascismo si no se sabe cuales son los resortes internos que lo activan. Y para eso hace falta entenderlo.

[Nhefertari]

¿Pero tu crees que vamos a poder evitar algo ? pues viva tu optimismo. Ni viendo cien películas ni leyendo cien tratados se puede hacer algo contra los que no razonan, vamos creo que eso lo sabemos todos, o deberíamos saberlo, o somos optimistas integrales.

De todas formas la noticia es la noticia, no lo que yo pienso sobre ella y sus derivados. Aunque entiendo que esto es interesante.

Y lo que digo de "no quiero entender" es en sentido figurado, quiere decir que no me quiero poner a su altura, pero claro que entiendo lo que dicen, porque lo dicen, cuando lo dicen y como lo dicen.

Mi "ni quiero entender" es traducible por "no quiero estar cerca de esto ni siquiera un poquito"

Pero sigo pensando que lo interesante es el artículo, lo que trasmite, y lo que nos podemos esperar como la cosa vaya en según que derroteros. Que yo empatice o no con ellos, que les "entienda", o cualquier cosa de estas, no creo que vaya a influir ni poco ni mucho en el devenir de las cosas. Vamos creo yo, que lo mismo va y si.

De todas formas te agradezco tu interés en que me meta en según que ideas y compresiones, que ya te tranquilizo diciendo lo anterior, pero lo siento, soy cazurra, ni quiero entenderlos, ni me interesa, ni va a servir para nada Mejor seria que ellos entendieran un poquito que estamos en el siglo XXI que parece que no es el caso.

[netcheru]

estoy 100 % con lo que dice Bego, es cierto cuando te quedás sin palabras, pero lo que a mi me pasa es que no opino pero de golpe te puedo escribir diciendo todo lo que siento y no serviría para nada, hay cosas que prefiero no opinar, pero hay otras que ME SACAN, como decimos en mi país, hay cosas que me ponen de LA NUCA, que la homosexualidad es una enfermedad ??????, pero por favor, mejor me callo.....

[netcheru]

quiero aclarar que estoy en desacuerdo con más cosas del artículo pero he citado solo una por cuestiones de " espacio"...