Comparto esta pieza, me parece magnífica.
Bajo las siglas ECM148, se expone este amuleto de fayenza que data
aproximadamente de la Baja Época, y nos muestra a la diosa Isis.
( Sinceramente al principio no vi a Isis, pero despues cuando aclara el trono en la cabaza la vi....)
Se la puede conocer instantaneamente por el jerglífico del "trono" en su cabeza, flexionando una de las rodillas con una mano en la cabeza como muestra la figura.
Podemos apreciar dos pequeñas perforaciones en la cabeza y el tobillo de la diosa las cuales nos muestran cómo se habría fijado el amuleto.
En el reverso se aprecian huellas distintivas de lino, una impresión duradera que alude al proceso de hacer faience.
La elevación de uno (o más comúnmente dos) manos se ve constantemente en toda obra de arte egipcio como un gesto de luto.
Varios otros amuletos son comparables a ECM148, particularmente UC52570 del
Museo Petrie y 11.468 y 60.859 del
Museo Británico.
En cada caso, una diosa - ya sea Isis o Neftis ya que es probable que un amuleto era parte de un par - curvas a la tierra en una rodilla con una de sus manos colocadas en la cabeza.
Aunque este gesto puede ser desconocido para nuestros ojos en este siglo, a los antiguos egipcios que envió un mensaje claro de que las dos diosas, que eran los dolientes por excelencia, fueron afligidos por Osiris, el antecedente mítico para todos los egipcios fallecidos.
Por la emoción que se transmite a través de los amuletos de luto los antiguos egipcios deben haber confiado en los gestos para la comunicación, como las expresiones faciales de las diosas "son muy claros.
Esto no es debido a daño en el tiempo, sino más bien la acción intencionada del artista para asegurar que el gesto sería el comunicador en este caso.
Los amuletos de la Eton Myers Colección seleccionados en este estudio representan una gama de objetos particulares que si desgastado durante la vida o hechos específicamente para ser colocado en un individuo embalsamado en la muerte, ideologías comunicados de intervención y protección divina.
Algunos estudiosos han puesto amuletos en grupos específicos, mientras que otros afirman que la disposición de los amuletos en estos grupos no es algo que los antiguos egipcios tenían ninguna noción.
Qué puede agruparse sin embargo, son los tipos de ideas y sentimientos particulares gestos transmiten entre los antiguos egipcios.
Perdón por la traducción.
El texto original lo pueden encontrar en el enlace.
'Actions speak louder than words': Gestures of Communication in Ancient Egypt - University of Birmingham