Basurama, La Revolución Arquitectónica en Egipto.

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Espacios lúdicos y de encuentro para los egipcios donde ahora hay explanadas de cemento, callejones llenos de basura o descampados cubiertos de escombros. Eso es lo que propone el colectivo de arquitectos españoles Basurama para revolucionar los espacios más deteriorados de El Cairo...


Desde aquí mi apoyo y mi admiración a este grupo de arquitectos españoles por la iniciativa.
Iniciativa que ya ha tomado forma en otras partes del mundo con mucho éxito.

Arquitectos españoles buscan revolucionar el espacio público de El Cairo

Basurama ha analizado esta semana, junto con una veintena de profesionales de la arquitectura y el urbanismo egipcios, diversas fórmulas para mejorar zonas degradadas de la capital egipcia. "A El Cairo le faltan plazas, parques y zonas de juegos infantiles para niños", reflexiona el miembro de Basurama Benjamín Castro. Castro explicó a Efe que en Egipto los espacios públicos están muy bien definidos: "Existen el café como lugar de encuentro y tertulia, las mezquitas como lugar de recogimiento y oración y el mercado como lugar de intercambio". Con el taller "Residuos y recuperación urbana", los miembros de Basurama, un colectivo de arquitectos de Madrid que desarrolla proyectos entorno a la basura, quiso ir más allá y analizó, junto con urbanistas, arquitectos y diseñadores egipcios, varias propuestas para introducir cambios en los espacios públicos de El Cairo. La movilización popular que el 11 de febrero terminó con tres décadas de gobierno del presidente Hosni Mubarak ocupó buena parte del debate, puesto que durante los días previos y posteriores a la caída del dictador la revolución en Egipto no fue sólo política sino también ciudadana. "La revolución ha creado una nueva coyuntura en la que la gente se siente más poderosa", manifestó el arquitecto y diseñador egipcio Omar Nagati, que apostó por "captar esta energía y esta motivación y canalizarla hacia el lado constructivo, no destructivo". A partir de esta idea, los participantes en el taller propusieron iniciativas para limpiar callejones, rehabilitar los grandes espacios vacíos y malolientes bajo los puentes que cruzan El Cairo o dar un toque de color a la ciudad, un tanto gris, pintando el mobiliario urbano con colores chillones. "Queremos intervenir con muy poco presupuesto y con materiales muy sencillos para que la gente lo pueda replicar por sus propios medios en cuanto nos vayamos", explicó Castro, que aclaró que Basurama elaborará una propuesta con las reflexiones de este primer taller para ponerla en práctica el año que viene. Españoles y egipcios concluyeron que el principal problema en las calles es la suciedad y el hecho de que "la gente no tiene la sensación de que depende de ellos que el espacio público esté cuidado". De hecho, en El Cairo no es extraño toparse montañas de basura amontonadas por todas partes ni que la gente prefiera el suelo a la papelera a la hora de deshacerse de papeles y envoltorios de plástico. Aún así, todos coincidieron en que existen espacios "sagrados" que todo el mundo respeta y que en Egipto tradicionalmente han sido los alrededores de las mezquitas y las fuentes de agua potable que los ricos instalan en la calle en un acto de caridad que en la sociedad egipcia goza de mucho prestigio. Para Nagati, la clave está en "detectar lo que es sagrado para los egipcios y aprovechar estos elementos para generar excepciones". Con la revolución egipcia, la céntrica plaza de Tahrir se unió a la lista de "lugares sagrados" que los cairotas respetan y las imágenes de los manifestantes pintando y limpiando la plaza que fue epicentro de la revolución dieron la vuelta al mundo. Uno de los asistentes al curso, el profesor de urbanismo Mohamed Abu Jir, consideró muy interesante "ver cómo Tahrir creó sus propias reglas y cómo estas comenzaron a expandirse por todo Egipto". "Este es un buen momento, pero tenemos que ser listos -dijo Nagati-, queremos que todos los que salen a la calle protesten, pero también que construyan cosas". EFE lml/ag/agf

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