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Templo de KarnakDe Egiptopedia; Antiguo EgiptoEl nombre actual de este enorme e impresionante complejo templario proviene de una aldea cercana llanada el-Karnak, pero su nombre originario fue Ipet-Isut "El más selecto de los lugares" o" El lugar más venerado" Este fabuloso complejo templario albergaba, no solo,la sede del gran dios Amón, sino que, además constituía también el emplazamiento de numerosas capillas y templos dedicados a otros dioses. Por ejemplo: en el recinto se encuentran tres complejos principales: en el centro se halla el de Amón, con sus capillas auxiliares; en el sur el de su esposa, la diosa Mut y hacia el norte el recitnto de Montu. El pequeño templo de Jonsu dios que formaba parte de la tríada tebana, se encuentra dentro del recinto principal de Amón También conocido como el complejo de Karnak , es un vasto conglomerado de templos, capillas y otras construcciones que ocupan una extensión aproximada de 1,5 km de largo.
[editar] El Gran Templo de AmónEn el AntÍguo Egipto, la construcción de los templos se iniciaba siempre por el santuario , lo que significa que Karnak se comenzó por el centro y se terminó de construir por las entradas al recinto. Todo el conjunto estaba ricamente decorado y pintado en vivos colores. El Gran Templo de Amónfue construído a lo largo de dos ejes principales (de este a oeste y de norte a sur). El núcleo del templo estaba situado sobre un túmulo que debió tener carácter sagrado, y desde este punto, el templo se expandió y no sólo en dirección al Nilo, como hubiera sido lo habitual. Actualmente, la entrada al recinto, está situada al oeste debido a la construcción de un embarcadero por orden de Ramsés II, para poder abrir un acceso al templo desde el canal, que por aquel entonces,comunicaba con el Nilo. En la parte derecha de la entrada se encuentra una capilla perteneciente a Hakoris (393-380 a.de C.), que se utliziaba como estación de descanso cuando se llevaban a cabo los viajes procesionales del dios de ida y vuelta al rio. Trás dos pequeños obeliscos mandados construir por Seti II ( Dinastía XIX ),de los que en la actualidad sólo queda uno, comienza una avenida procesional de esfinges o dromo, con cabeza de carneros, simbolizando al dios Amón y entre las patas a Ramsés II, aunque las inscripciones pertenecen a Pinnedjem que comunicaba el embarcadero con el primer pilono del Gran Templo. Esta enorme estructura que da acceso al templo tenía una longitud de 113 m y una profundidad de 15 m. Este pilono está inacabado, lo cual se aprecia por lo siguiente: a)la diferencia que existe en su superficie b)en los bloques de piedra que sobresalen de la superficie no decorada c) los restos de una rampa construída con adobe, y que actualmente se encuentra en su interior En relación a la mencionada rampa, es muy probable que indique cómo se llevaba a cabo la construcciión de los pilonos: lo primero que construían eran la rampa de adobe y mediante ella se iban subiendo los bloques de piedra; cuando el pilono ya estaba finalizado, iban rebajando la mencionada rampa a la vez que también iban realizando los relieves sobre el pilón. Fue construido por Nectanebo I, perteneciente a la Dinastía XXX, aunque cabe la posibilidad de que hubiera existido otro pilón con anterioridad en el mismo emplazamiento. Este primer pilón señalaba el límite occidental del recinto, del cual arrancaba el eje principal. Trás atravesar el primer pilón se accedía al primer patio, cuya superficie originariamente se hallaba fuera del templo propiamente dicho, por lo que en el interior del mismo se acogen algunas esfinges. A la izquierda del patio se encuentran unas capillas tripartitas destinadas a las barcas sagradas obra de Seti II, construídas en granito y arenisca: la del centro era la de Amón; la de la izquierda de Mut y la de la derecha de Jonsu (la tríada tebana) En el centro del patio se hallan los restos del Pabellón de Taharka (Dinastía XXV), el cual fue posteriormente usurpado por Psamético II y restaurado después por los Ptolomeos. Originalmente, estaba formado por diez grandes columnas papiriformes unidas por bajos paneles, con la excepción de los lados este y oeste que permanecían abiertos. Hoy en día, sólo se conserva una de estas enormes columnas y un gran bloque de calcita, similar a un altar. A la derecha del primer patio se encuentra la entrada del pequeño Templo de Ramsés III construído durante su reinado. Consta de un pilono de entrada, delante del cual hay dos colosos del faraón. El primer patio contiene una serie de estátuas osiríacas, cuyos muros están decorados con escenas de celebración. Detrás, se halla un pórtico, una pequeña sala hipóstila y un santuario de dimensiones reducidas con sus cámaras adicionales. A la derecha del templo de Ramsés III se encuentra el Portal de Bubastis, a través del cual se tiene acceso a las escenas de Sheshoq I, castigando a unos prisioneros, esculpidas en la cara exterior del muro lateral.
Cuarto y quinto pilono :
Construida en varias fases, es la parte más impresionante de todo el recinto, con unas dimensiones de 102 m x 53 m. La sensación es la de estar admirando un bosque de piedra. El techo, actualmente desaparecido, reposaba sobre 134 columnas en forma de papiro, de las cuales 12, pertenecientes al pasillo central, son mayores (15 metros de circunferencia) y con capiteles de distintas formas. Fueron construidas por Amenhotep III. Estas 12 columnas elevan el techo en esta zona hasta los 23 metros de altura. El resto de columnas, unidas por los cimientos, son obra de Horemheb y tienen una altura mucho menor. Constan de capiteles papiriformes cerrados y la decoración se debe a Ramsés I, Seti I, Ramsés II y Ramsés IV Los relieves decorativos de la sala son obra de Seti I y Ramsés III. El exterior está decorado con escenas de la batalla de Kadesh y campañas militares de Seti I en Palestina y Siria y contra los libios y los hititas. La última estancia del templo es el santuario de Amón-Ra al que se accedía por un pasaje situado en el muro exterior. Desde el santuario se accede a la puerta de Nectanebo I, abierta en la muralla exterior del templo, que da acceso al templo de Akhenatón y en el que se encontraban los pilares-estatua del faraón actualmente en el Museo egipcio de El Cairo. Entre el muro y el santuario está la pequeña capilla de Osiris. [editar] RECINTO DE MONTUEs el más pequeño de los tres. Fue mandado edificar por el faraón Amenhotep III. Está rodeado por una muralla dándole una forma cuadrada. En él se encuentra el templo de Montu, que es el templo principal, y otros dos templos dedicados a Maat y a Hapre.
[editar] RECINTO DE MUTSituado al sur del recinto de Amón y unido a éste por una avenida de esfinges con cabeza de carnero, fue iniciado por Amenhotep III. Ramsés II lo restauró y fue modificado en el período Ptolemaico. El templo principal dedicado a Mut] está rodeado por un lago sagrado en forma de herradura. Dentro del recinto se edificaron otros templos como el de Ramsés III en el que todavía se conservan algunos relieves de escenas militares en el exterior de los muros. [editar] RECINTO DE PTAHConstruido en el Reino Medio y reconstruido por Tutmosis III, se encuentra en el lado Norte, junto a la muralla del recinto. Contiene cinco puertas decoradas con los cartuchos de Ptolomeo VII, Ptolomeo XIII, Ptolomeo III Evérgetes y dos de ellas con el de Shabaka. El templo está decorado con escenas de la vida y acontecimientos deTutmosis III y Seti I. Consta de un pequeño vestíbulo situado detrás de una de las puertas de Shabaka, y a continuación el pilón o pilono de entrada al templo, un patio formado por columnas de 16 lados y el santuario con tres capillas, en una de las cuales, la del centro, hay dos estátuas; una de Ptah y otra de Sejmet, de granito negro. [editar] RECINTO DE JONSUEstá situado en el ángulo sur-occidental del recinto, junto al templo de Opet y fue construido por Ramsés III. Está precedido por un propileo de Ptolomeo III Evérgetes y una avenida de esfinges de carneros. El templo se abre en el pilono, decorado por Pinudyem I, y contiene agujeros en los que se anclaban los estandartes. El patio está rodeado de columnas con capiteles papiriformes cerrados y decorado con escenas del traslado de las barcas sagradas por el Nilo. A continuación se abre la sala hipóstila, decorada con escenas del faraón con ofrendas a Jonsu. Consta de 8 columnas, las centrales campaniformes y las situadas en los extremos papiriformes. Tras esta estancia se encuentra la sala de la barca sagrada, con cartuchos de Ramsés IV y Tutmosis III. La edificación continúa con el típico vestíbulo que da acceso al recinto más profundo del templo que es el santuario.
[editar] RECINTO DE OPETEl templo de Opet se encuentra entre el templo de Jonsu y la muralla del recinto, en el lado suroeste. La construcción se debe a Ptolomeo VIII Evérgetes II fundamentalmente. El rasgo más importante del templo es la cripta de Osiris que se encuentra bajo el santuario, en el que hay una representación de la diosa con cuerpo de hipopótamo y cabeza humana. |