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Nagada II - Período Predinástico Medio

De Egiptopedia; Antiguo Egipto


Vasijas del período de Naqada II.
Vasijas del período de Naqada II.


Los egiptólogos llegaron a la conclusión que Naqada II se desarrolló de forma independiente en el norte y en el sur de Egipto.

Pero no obstante sabemos que Naqada II incluye algunas características relacionadas con Naqada I, por ejemplo los sitios están ubicados en la misma zona y tienen características similares.

Sin embargo, representan un cambio de dirección, incluyendo: el aumento en la evolución de las prácticas funerarias, no más de una persona por tumba, aparición del ataúd, primeros intentos por envolver los cuerpos, entierros bajo tierra.

Aparece la cerámica decorada, vasijas pintadas en rojo, imágenes geométricas, las paletas de piedra y la industria del cobre está bien definida.

La joyeria evoluciona y se usa el oro y la plata, Aumentan los amuletos y el contacto con los pueblos extranjeros así como

Para estudiar este período más claramente los historiadores lo han subdividido en a, b, c, y d.

En Naqada II a / b hay signos de aumento de la riqueza, la población, la innovación tecnológica, la especialización, la estructura social y una mejor calidad de artefactos.

La mayoría de los entierros se asemejan a los de Naqada I, los muertos fueron enterrados en fosas poco profundas u ovalada rectangular con un número mínimo de ajuar funerario.

Una minoría, sin embargo, está enterrada en grandes fosas rectangulares de hasta 3 m de profundidad con techos, paredes y ricas ofrendas.

En Naqada II c / d los sitios del Alto Egipto siguen siendo bastante similares, pero no hay evidencia significativa para la expansión.

Hay una mayor presencia de Egipto en el Sinaí y el sur de Palestina.

Hay influencia de Mesopotamia, probablemente a través de Palestina, en los estilos de la cerámica, los motivos y los sellos cilíndricos primero en aparecer en Egipto.

La provisión para los muertos, siendo una de las principales diferencias culturales entre el Alto y el Bajo Egipto, también podría explicar las diferencias económicas.

Nuevos y más elementos decorativos que requieren mucha habilidad y la especialización de los artesanos indican que un mercado para estos artículos ha existido, y que había personas con medios suficientes a su disposición para pagarlos.

Socialmente, hay numerosos signos de desarrollo, con componentes de embarcaciones nuevas, ideas artísticas y cada vez más complejas.

Los motivos de la cerámica parece ser iconográficas con las mismas imágenes, muy estilizadas, que aparecen varias veces.

La Tumba 100 de Hieracómpolis, que ha sido fechada por razones estilísticas en Naqada II, ha producido ricamente un decorado de las paredes con un tema narrativo casi un elevado carácter distintivo. Se cree que fue el lugar de entierro de un líder importante.

En Hieracómpolis, hay muestra de la formalización de las ideas religiosas y el establecimiento de lugares de culto.

La economía se basaba en el cultivo, animales domésticos (ganado vacuno, cabras, ovejas, cerdos y perros) y de la pesca. Se complementa con la caza.

En resumen, lo que estamos viendo aquí es la formación de pequeñas unidades políticas que se han establecido como centros regionales con sus propios líderes.

Todos tenían una tradición funeraria en común, pero cada vez es más clara que las tradiciones nacionales fueron distintas en cada región.

Al final de Naqada II, vemos la sustitución completa de las características del norte, por los del sur a finales de Naqada II y el establecimiento de nuevos sitios de Naqada II en el sur del Bajo Egipto.


Bibliografía

Shetzel - Egipto Predinástico

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